所以，它一定是紅色。因為是頭飾，像發(fā)卡一樣小巧精致。“春仔花”可分為普通場合用的 “春花”，新婚時用的 “新娘花”、“婆婆花”，祝愿用的“孩童花”、“壽花”，喪事用的“答禮花”等。它們是扎花的一個品種，實際上就是一種仿真花。

　　在過年或喜慶的場合，女性將紅紅的春仔花戴在頭上增添喜氣。每一朵春仔花，都代表不同的吉祥含義。例如新娘帶上“雙十榴”，祈求早生貴子，時時幸福；新娘送給婆婆“福鹿”，祝福婆婆福祿雙全；祖母所帶的“福龜”，代表長壽健康……春仔花就是扮演帶給眾人幸福未來的角色，這就是它簪在每個幸福人的頭上的原因。

　　而在洪朝選的故居，翔安洪厝村，就成為春仔花的主要發(fā)源地之一。至今，洪朝選的后輩們，上到七八十歲的老人，下到六七歲的小孩，還在執(zhí)手拈花。過去，春仔花是洪厝村貼補家用的必備手藝，上山務(wù)農(nóng)完，或者身體不適，做春仔花變成她們的唯一選項。靜靜地坐在那里，雙手在絲線中變換，做成疊，做成箱，等待花販子的來敲門。

　　別村出去打工的姑娘們，閑來沒事時，這家泡泡茶，那里逛逛街，但是洪厝的姑娘們不同，她們不大愛逛街，不大愛串門。沒事的時候，就拾起手上的活計，或者搬個凳子坐一堆，曬曬太陽，嘻嘻哈哈，孩提和青春就這么過去。凡是嫁進來洪厝的，沒幾天也都學(xué)會了，還偷偷地教會娘家的姑娘；嫁出去的洪厝姑娘，把手藝也帶到她所在的那個村，于是，花販子也跟了去。這延續(xù)上百年的春仔花手藝，跟著洪厝村的姑娘們，四散開來。

　　這竟能生出一股嫻靜之氣來。因為大多會自己做花，在自己人生最重要的時刻，洪厝的姑娘們大多親自出手，一纏一繞一捏，把平生最滿意的那朵留給自己，也親手注下對未來滿滿的期許。

　　在翔安洪厝，這一個個深入到戶戶的家庭小作坊，除了堅持著手工藝活的興盛不衰，也堅持著這一民間習(xí)俗的長期不落。

　　本期最廈門之“戀戀老手藝”，我們關(guān)注洪厝村的春仔花，關(guān)注扎花人的生活方式。

　　【戀戀老手藝】

　　廈門老手藝 一起來發(fā)掘

　　裁縫、造船匠、修表工、織布機前的婦女、游街串巷鏘刀磨剪子的匠人……這些數(shù)年、數(shù)十年前常見的老手藝，有的已經(jīng)消失，有的正在消失，也有一些人滿懷熱情，在盡力復(fù)活它……

　　社會的發(fā)展與進步，大工業(yè)及信息工業(yè)的沖擊，使一些東西漸漸消失在我們的視線中，這是歷史發(fā)展的必然。不論它今天面臨怎樣的處境，我們都懷著一種積極的心態(tài)，趁它還在，對它給予更多的關(guān)注和支持。這是最廈門周刊推出的系列專題“戀戀老手藝”的目的。

　　我們懇請有識之士為我們提供更多的廈門老手藝的線索，我們一起發(fā)掘、留住它！