敦煌莫高窟佇立千年，如明珠般閃耀在世界文明長河中，但同時起甲、酥堿等病害也在威脅文物安全。
為了讓莫高窟“青春永駐”，20世紀80年代末，敦煌研究院開始探索文物數(shù)字化保護手段。換句話說，就是把莫高窟“畫”進數(shù)字世界。
游客在莫高窟游覽（4月25日攝）。新華社記者 陳斌 攝
歷經(jīng)30余年發(fā)展，敦煌研究院文物數(shù)字化保護技術(shù)已達到行業(yè)領(lǐng)先水平。
一代又一代接力傳承，莫高窟以更年輕的面貌從大漠深處來到“指間”。
那么，把莫高窟“畫”進數(shù)字世界分幾步？這背后，又留住了誰的青春芳華？
這是4月25日拍攝的莫高窟窟區(qū)（無人機照片）。新華社記者 陳斌 攝
敦煌研究院文物數(shù)字化保護團隊成員熊業(yè)騰（中）和同事在洞窟內(nèi)查看剛剛采集到的圖片（4月25日攝）。新華社記者 方欣 攝
制定拍攝方案是數(shù)字化保護的第一步，熊業(yè)騰出生于1995年從西安來到莫高窟。
對他來說，給洞窟采集圖像是全新的一課。
洞窟千面，拍攝也是“一窟一方案”。使用什么樣的鏡頭，怎么搭設(shè)軌道，都要細細琢磨，
熊業(yè)騰說，“莫高窟100多年前的照片和現(xiàn)在差別已經(jīng)很大，記錄保護刻不容緩。”
敦煌研究院文物數(shù)字化保護團隊圖像采集人員何文江在洞窟內(nèi)進行壁畫圖像采集（4月25日攝）。新華社記者 方欣 攝
拍攝采集是數(shù)字化保護的第二步，“90后”何文江被敦煌文化吸引。
凹凸不平的壁畫、狹窄的縫隙、高處的斜面……每一次快門都是一次實驗。
洞窟寒涼，不少同事夏季裹上羽絨服、穿著護膝工作，只為留下最真實清晰的文物信息，往往拍攝一天，最多也只能保留下來十多張。
何文江說，“采集是重要一步，一定要做踏實，才能不影響后續(xù)工作。”
敦煌研究院文物數(shù)字化保護團隊圖像處理人員年海麗正在拼接壁畫圖像（4月25日攝）。新華社記者 陳斌 攝
采集過后，便要“拼圖”，壁畫拼接像繡花。
今年36歲的年海麗，13年專心“拼圖”，她樂在其中。
壁畫拼接過程中為了避免形變，只取每張圖像中間最核心部分。時間久了，年海麗也練就了一雙“火眼金睛”，將莫高窟“畫”進數(shù)字世界。
年海麗說，“要耐下性子才能將圖拼好。”
敦煌研究院文物數(shù)字化保護團隊的韓雪正在查閱“數(shù)字敦煌”資源庫（4月25日攝）。新華社記者 陳斌 攝
海量資源，醞釀共享運用
今年33歲的韓雪，十年間研究數(shù)字資源的展陳創(chuàng)意運用，保持新技術(shù)和新理念的捕捉速度，“頭腦風暴”成為工作常態(tài)，“數(shù)字敦煌”邀請全球共享文化成果。
她說，“多元探索才能實現(xiàn)數(shù)字化成果創(chuàng)新性轉(zhuǎn)換利用。”
敦煌研究院文物數(shù)字化保護團隊創(chuàng)意營銷人員廖雪婷展示敦煌壁畫文創(chuàng)產(chǎn)品（4月25日攝）。新華社記者 方欣 攝
文化資源的下一步，旨在走向公眾。
在29歲的創(chuàng)意營銷人員廖雪婷和她的同伴的手中，敦煌藝術(shù)幻化成實用與美學(xué)兼具的文創(chuàng)產(chǎn)品；28歲的王嘉奇也在莫高窟找到了人生目標，他立志成為敦煌文化的傳播者，架起古老和現(xiàn)代的連接之橋，匠心打造的“伽瑤”仙子，讓敦煌文化以虛擬人的形式“試水”元宇宙。
敦煌故事依托新媒體向更遠處傳播
截至2022年底，敦煌研究院已完成289個洞窟攝影采集；178個洞窟圖像處理；45身彩塑、140個洞窟、7處大遺址三維重建；162個洞窟全景漫游節(jié)目制作；5萬余張檔案底片的數(shù)字化。
敦煌研究院文物數(shù)字化保護團隊創(chuàng)意營銷人員廖雪婷從一幅高保真復(fù)制壁畫前走過（4月25日攝）。新華社記者 陳斌 攝
以數(shù)字技術(shù)為支撐的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化方興未艾，文物保護任重道遠，一代一代人堅定踏實向前！
