北大學子弒母案 自媒體營造了多少假想空間

　　涉嫌弒母的北大學子吳謝宇于4月21日在機場被捕，對于他的審判也即將到來。對于這起駭人聽聞的弒母案，早已在自媒體平臺炒得火熱。可問題是這起案件至今還未送到法庭審判，甚至連最基本的審訊還沒有結束。真相尚未揭露，自媒體卻把公眾的視角帶進了娛樂的角落。

　　關于吳謝宇的惡行，自媒體更多地聚焦在北大學子弒母背后的原因上：諸如親子關系、教育方式失敗等。自媒體誤導公眾不自覺地追問吳謝宇之母謝天琴對他嚴苛的教育，高關注度的衍生話題上甚至把惡行歸罪于他父親早年出軌。用八卦的筆法來寫新聞，豈不是一種莫大的悲哀？

　　真實是新聞的生命，新聞真實性不允許合理想象，不允許向壁虛構。以微信公眾號的自媒體為代表，他們將矛頭直指原生家庭的教育方式。在《北大學子弒母案背后，有一個真相令人深思》10萬+的文章中，作者用“據(jù)說”的筆調，大膽地進行自我臆想，生動地刻畫出“唯分數(shù)論”的謝天琴與極度壓抑的吳謝宇。自媒體沿著原生家庭的關系去過度解讀事件本身，沒有根據(jù)地歸因于家庭，只為滿足大眾的娛樂需求，采取猜測式寫稿，這會造成怎么樣的后果？

　　反觀當今，當流量與收入掛鉤，自媒體拋棄倫理道德的做法比比皆是。某公眾號曾發(fā)布《北大弒母案獨家內幕(一)：婚外情》稱知情人透露，吳謝宇與其母發(fā)現(xiàn)吳父出軌，并擅自把它歸為誘發(fā)惡行的原因。這不就是追求低俗嗎？自媒體沒有耐心去等待真相大白，迫不及待地報道真相、剖析原因，用煽情主義、自我臆想、迎合大眾心理等手段塑造出一個個“假想”的擬態(tài)空間。

　　就像寓言所說的，每個盲人都說“我已得見象”，自媒體不直面事實，而是像盲人摸象一般，先入為主，主觀臆斷，那么不知不覺中就會歪曲事實。最后象到底為何類？眾人皆不得知。

　　康德說：“世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標準；另一件是我們頭頂上燦爛的星空。”關于道德標準，更多時候要求行業(yè)的自律性。當自媒體領域的“把關人”角色長期缺席，當新聞信息的傳播不受限制，到底該如何防止自媒體逐漸淪為假新聞的溫床？用充分的解釋去消除公眾的疑竇，或許是自媒體就地跳出圍困的法寶。

　　北大弒母案事件的影響和效應，在自媒體一篇篇詳盡的分析報道中，已經(jīng)遠遠超出了本身的范圍。內容失真的傳播雖是利益的問題，也需要官媒的正視。長期以來，全國范圍內的自媒體普遍存在的粗俗娛樂化、主觀臆想化以及缺乏有效得力的監(jiān)督機制，這樣的自媒體能走得遠嗎？“二更食堂”就是前車之鑒。