中新網(wǎng)湖州3月17日電(見習(xí)記者 施紫楠)鼓聲弦樂響起，斑駁的幕布在燈光照射下，逐漸泛黃。項(xiàng)翠萍和父親項(xiàng)玉山打開皮箱，取出皮影，雙手靈活操控著，臺(tái)下觀眾不時(shí)發(fā)出喝彩。浙江安吉大河村，正上演雋永故事。

項(xiàng)家皮影戲 張卉 攝

　　76歲的項(xiàng)玉山，是“大河項(xiàng)家皮影戲”第五代傳承人。清光緒二年，其祖輩挑著兩口皮影箱，從河南遷至浙江。項(xiàng)家皮影戲班自此扎根，代代相傳。

項(xiàng)翠萍在表演皮影戲 張卉 攝

　　作為中國民間廣為流傳傀儡戲之一，“皮影戲輝煌時(shí)，‘項(xiàng)家班’名氣響當(dāng)當(dāng)。”項(xiàng)玉山12歲便跟隨父輩去安徽、江蘇、浙江等地農(nóng)村、山區(qū)巡演。“一個(gè)地方，一呆就是幾個(gè)月，場(chǎng)場(chǎng)客滿。”

　　后來，因歷史原因，皮影戲遭到禁演。項(xiàng)玉山冒著風(fēng)險(xiǎn)，將14幅祖?zhèn)髌び?，用牛皮紙和塑料袋包了十多層，埋在后山?/p>

　　這一埋就是幾十年。正當(dāng)項(xiàng)玉山準(zhǔn)備“重操舊業(yè)”時(shí)，他卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下的皮影戲，故事內(nèi)容和表現(xiàn)形式缺乏創(chuàng)新。

　　“簡(jiǎn)陋的皮影道具，沒有音響和顯示屏，《楊家將》《薛仁貴征東》等傳統(tǒng)歷史劇，一演就是兩個(gè)小時(shí)……”17日，當(dāng)記者問起時(shí)，項(xiàng)玉山忍不住開始“吐槽”。

　　然而，項(xiàng)玉山更關(guān)注皮影戲沒有市場(chǎng)，找不到傳承人。

　　“以前，鄉(xiāng)間每逢婚喪嫁娶、新房落成，都會(huì)邀請(qǐng)戲班演上幾天。”項(xiàng)玉山告訴記者，隨著社會(huì)發(fā)展，古老民間藝術(shù)受到嚴(yán)重沖擊，皮影戲的演出市場(chǎng)也受到擠壓。

　　“一片白布，幾個(gè)皮影人，就是一出好戲。”在熱鬧的戲臺(tái)前，落寞的項(xiàng)玉山無奈下，終于同意讓大女兒項(xiàng)翠萍加入戲班。

　　這讓項(xiàng)翠萍欣喜不已。受父輩影響，項(xiàng)翠萍從小喜歡皮影。

　　“家族有傳男不傳女的規(guī)矩，我只能偷偷自學(xué)。”項(xiàng)翠萍說，對(duì)她而言，皮影是一定要傳承下去的藝術(shù)。

　　“南瓦新開影戲場(chǎng)，滿堂明燭照興亡?？纯磁綖踅桑q把英雄說霸王。”2011年，項(xiàng)翠萍正式接手“項(xiàng)家班”，成為孝豐項(xiàng)家皮影藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長、“大河項(xiàng)家皮影戲”第六代傳承人。

　　也不知是命運(yùn)使然，還是什么原因，在項(xiàng)翠萍手上，皮影戲“復(fù)活”了——新元素、新內(nèi)涵，正讓它在傳承中，走出一條創(chuàng)新路。

　　“我們出去表演時(shí)，小孩嫌戲太老，嚷嚷著要走。小孩一走，長輩也留不住。”項(xiàng)翠萍說，為了解決這個(gè)難題，她在皮影戲題材上，做年輕化處理，創(chuàng)作出了《熊貓咪咪》《小羊過橋》等現(xiàn)代童話皮影戲。

　　由于經(jīng)費(fèi)緊張，加上老版皮影簡(jiǎn)陋、粗糙，項(xiàng)翠萍還突發(fā)奇想，特意邀請(qǐng)皮影雕刻師傅，帶領(lǐng)戲班成員學(xué)習(xí)雕刻。皮影制作也更趨于精細(xì)化。與老版相比，現(xiàn)在的皮影，眼睛、嘴巴都會(huì)動(dòng)，表演起來更加生動(dòng)逼真。

　　此外，項(xiàng)翠萍還將影窗放大2倍，通過添置LED無影燈，給觀眾創(chuàng)造更好的視覺感受。如今，項(xiàng)家皮影戲已聲名在外，經(jīng)常受邀前往學(xué)校、廣場(chǎng)、社區(qū)、美麗鄉(xiāng)村開展巡演。

　　“大家喜歡，傳承就有希望。”項(xiàng)翠萍說，“我想多招些大學(xué)生或年輕人，把劇目變得更豐富，更貼近生活。”

　　在項(xiàng)翠萍看來，沒有民間的邀請(qǐng)與展演，皮影戲就沒有發(fā)展市場(chǎng)與生存空間。民間藝術(shù)的生存與發(fā)展，從長遠(yuǎn)來看，只能自力更生，依靠造血而非輸血。

　　確實(shí)，“只有讓戲班先存活下去，才能談傳承。”這是記者采訪過程中，項(xiàng)翠萍一直掛在嘴邊的話。