“真正的名角，是不會(huì)隨隨便便穿上一身戲服的。”王勝紅摩挲著手中的布料若有所思：“同樣，戲服設(shè)計(jì)制作不能僅憑劇團(tuán)要求，也需要我們和演員一樣去揣摩人物性格、了解其一生。如此方能在戲服上‘附著’人物的靈魂。”
下午5點(diǎn)，杭州九環(huán)路36號(hào)的戲服工作室里，縫紉機(jī)不時(shí)作響，金絲銀線在絲織品上上下穿梭。一身黑色布衫的王勝紅手握2B鉛筆，一邊聽著手機(jī)那頭客戶對(duì)戲服設(shè)計(jì)的反饋，一邊聚精會(huì)神地在紙樣上修改圖樣。
王勝紅正在繪圖。童笑雨攝
如果戲服也有江湖的話，在戲服制作上浸淫了25年的王勝紅，早已是“老江湖”。
越劇的茅威濤、評(píng)劇的曾紹娟、京劇的尚長(zhǎng)榮……都穿過王勝紅做的戲服，川劇的沈鐵梅穿著他制作的戲服，憑借在《李亞仙》中的出色表現(xiàn)成功摘得“三度梅”。此外，明星版越劇《五女拜壽》、明星版晉劇《打金枝》中的戲服也全出自他手。
越劇明星版《五女拜壽》網(wǎng)絡(luò)圖
但時(shí)間若回到1993年，只會(huì)手繪功夫的王勝紅，怎么也想不到自己會(huì)與戲服打交道。
那時(shí)，初到杭州的王勝紅師從戲服大師樓國(guó)榮，每天做的最多的就是臨摹圖案。從小花到祥云再到龍鳳，8年的學(xué)徒生涯，讓他入了戲服的第一道門。“戲服最重要的是圖案，它代表了人物的身份地位和朝代背景。”
他笑稱，自己剛學(xué)畫圖的前三年，一竅不通。但三年后，便知道像梁山伯、祝英臺(tái)一般的主角，服飾用什么圖案好看；到了第五、第六年，就得心應(yīng)手起來，一想到人物就明白什么樣的圖案最襯其身份地位。
王勝紅收藏的戲服。童笑雨攝
年復(fù)一年的積累，也讓他明白了越劇、粵劇、徽劇等不同劇種服裝上的差別，便考慮開設(shè)自己的戲服工作室。2001年，王勝紅的工作室問世。但上手后才發(fā)現(xiàn)，做戲服并沒有想象中那么簡(jiǎn)單。
王勝紅的工作室。童笑雨攝
“做戲服需要十八般武藝。”王勝紅說，“單就服裝，選料、配色、染色、設(shè)計(jì)、畫圖、放樣、刺繡、裁剪、合成、整燙等，就有10余道工序。”昆劇名家林為林在《試馬》中飾演呂布的那一身就是王勝紅做的。“就頭上那頂小王盔，做了整整3個(gè)月，一共33道工序。身上一件繡著雙蟒戲珠的大靠，也全是手工繡出來的。”
林為林《試馬》網(wǎng)絡(luò)圖
一針一線，串聯(lián)起的不僅是那一件件華服，還有王勝紅對(duì)于戲曲的理解。25年間，他為中國(guó)約160多個(gè)劇種，出品了近四萬多件成衣。但每制作一件衣服，他都要去劇組走一圈，聽聽演員真實(shí)的想法。
“當(dāng)時(shí)川劇名家沈鐵梅老師要為我她的新作《李亞仙》制作戲服。李亞仙是名妓，沈老師雖然在演技，神韻方面很符合人物需要，可是身材上卻不合適。”于是，王勝紅就利用服飾彌補(bǔ)了諸多缺陷。
沈鐵梅身型較小、體態(tài)較豐腴，他便把戲服上的圖案畫得修長(zhǎng)一點(diǎn)，拉長(zhǎng)身型，并在戲服外設(shè)計(jì)一層紗，進(jìn)行遮掩。也正是從那時(shí)候起，王勝紅才體悟到，做戲服不僅是設(shè)計(jì)師的事情，而要考慮到演員、人物等多方面。
沈鐵梅《李亞仙》網(wǎng)絡(luò)圖
而自從開始做戲服，王勝紅便成了半個(gè)戲癡。一閑下來，便去戲院聽?wèi)?，從中也揣摩出了不少戲曲中不少人物的性格?/p>
著名評(píng)劇藝術(shù)名家馮玉萍曾委托王勝紅制作其在《孝莊長(zhǎng)歌》中的戲服，主角身上選用哪種圖案王勝紅也斟酌了良久，最終選擇了高原上生命力最頑強(qiáng)的格?；āＴ谒磥?，孝莊這一傳奇人物，為大愛舍小愛的堅(jiān)韌，也正如這一朵盛開的格?；?。
《孝莊長(zhǎng)歌》服裝效果圖。王勝紅提供
《孝莊長(zhǎng)歌》服裝上身圖。劇照
《孝莊長(zhǎng)歌》演出劇照。
因?yàn)槟軠?zhǔn)確把握人物性格，滿足演員需要，王勝紅工作室的名氣也越來越大，也吸引了明星版越劇《五女拜壽》的目光，并承接了該組60余套服裝的訂單。
據(jù)他回憶，接到服裝設(shè)計(jì)、制作任務(wù)時(shí)，自己也是捏了一把汗。“當(dāng)時(shí)壓力比較大。茅威濤、吳鳳花、董柯娣、李敏等梅花獎(jiǎng)、文華獎(jiǎng)得主都在，如何讓服裝展現(xiàn)人物性格，又能與老版區(qū)別開來，體現(xiàn)明星版的風(fēng)采，是一個(gè)難題。”
越劇明星版《五女拜壽》網(wǎng)絡(luò)圖
當(dāng)天晚上，王勝紅便將老版的《五女拜壽》翻來覆去看了三四遍，每一次都用筆標(biāo)注服裝上的優(yōu)點(diǎn)和缺陷。“老版中丫鬟服裝不夠華麗是其一，二女婿和三女婿身份不易分辨是其二……”
為此，他用更艷麗的服飾裝飾丫鬟，以顯示劇中主人公的富貴，以不同紋繡的圖案，彰顯不同女婿的性格。在劇中，為了體現(xiàn)改良戲服的優(yōu)點(diǎn)，他還為服裝瘦身細(xì)腰，按劇情設(shè)計(jì)每一套服裝，用不同色調(diào)概括群體。
對(duì)戲服研究越深，他便越愛戲曲這一傳統(tǒng)文化，也力求將這一文化種子播撒在民眾心間。
在工作室一樓，他專門開設(shè)了戲服博物館，里面收納了1000多件戲服，囊括大江南北上百個(gè)劇種。“我希望把戲服博物館打造成一個(gè)讓大家能夠零距離接觸傳統(tǒng)戲劇文化的一站式體驗(yàn)平臺(tái)，近距離了解戲服的制作過程，繪圖、制作戲劇頭盔、刺繡等工藝。”
王勝紅收藏的戲服。童笑雨攝
戲服博物館一角。童笑雨攝
在他眼里，戲服無論色彩圖案、款式材質(zhì)還是配飾動(dòng)感、精細(xì)工藝都構(gòu)建出了特色的藝術(shù)美，彰顯了夸張與寫意之美，是當(dāng)之無愧的中國(guó)經(jīng)典文化中的瑰寶。
作者：童笑雨
