【“學(xué)習(xí)筆記”按】
平日里忙于工作，不少領(lǐng)導(dǎo)干部感嘆：挺想讀書，就是沒時(shí)間。
烈日炎炎，不妨趁此機(jī)會在室內(nèi)靜下心來讀一些書。今天筆記君就帶大家一起學(xué)習(xí)習(xí)近平的讀書心得，看看比我們忙一萬倍還堅(jiān)持讀書的他，如何高效率讀書學(xué)習(xí)？
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“哪怕一天擠出半小時(shí)”
2014年2月7日，習(xí)近平在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪時(shí)講到：“談到愛好，我個(gè)人愛好閱讀、看電影、旅游、散步。你知道，承擔(dān)我這樣的工作，基本上沒有自己的時(shí)間。今年春節(jié)期間，中國有一首歌，叫《時(shí)間都去哪兒了》。對我來說，問題在于我個(gè)人的時(shí)間都去哪兒了？當(dāng)然是都被工作占去了?，F(xiàn)在，我經(jīng)常能做到的是讀書，讀書已成了我的一種生活方式。讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣。”
2013年，在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上，習(xí)近平總書記說：“經(jīng)常聽有的同志說自己想學(xué)習(xí)，但‘工作太忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)’。聽上去好像有些道理，但這絕不是放松學(xué)習(xí)的理由。”習(xí)近平表示，“哪怕一天擠出半小時(shí)，即使讀幾頁書，只要堅(jiān)持下去，必定會積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里。”
即使身處困難年代和艱苦環(huán)境，依然秉持良好的讀書習(xí)慣。習(xí)近平曾在梁家河插隊(duì)，幾乎梁家河的每一位鄉(xiāng)親在提到習(xí)近平時(shí)，都用“愛看書”、“好學(xué)”來評價(jià)他。在他們的記憶中，習(xí)近平經(jīng)常在煤油燈下看“磚頭一樣厚的書”，他隨身軍包內(nèi)裝的全是書和厚厚的筆記。
2013年5月，習(xí)近平五四青年節(jié)參加主題團(tuán)日活動(dòng)時(shí)說，“我到農(nóng)村插隊(duì)后，給自己定了一個(gè)座右銘，先從修身開始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書，把羊圈在山坡上，就開始看書。鋤地到田頭，開始休息一會兒時(shí)，我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。”
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讀馬列經(jīng)典，寫了厚厚的18本讀書筆記
從在陜北當(dāng)知青，到成為中國最高領(lǐng)導(dǎo)人，從梁家河窯洞燈光下讀書，到中南海辦公室藏書，40余年來，習(xí)近平的書單中，馬克思經(jīng)典著作始終是一個(gè)重要類別。
2017年夏天，中央黨校召開的《習(xí)近平的七年知青歲月》出版座談會上，作家曹谷溪提到一個(gè)細(xì)節(jié)。“在土窯洞里的煤油燈下，每天他（習(xí)近平）都要讀書到深夜。據(jù)我所知，上大學(xué)前，他就三遍通讀《資本論》，寫了厚厚的18本讀書筆記！”
雷平生，北京知青，梁家河插隊(duì)時(shí)，曾與習(xí)近平住同一孔窯洞。接受《習(xí)近平的七年知青歲月》采訪組采訪時(shí)，他介紹了習(xí)近平研讀馬克思主義經(jīng)典著作的不少故事。
“近平每次去‘五七’干校探親或外出，總能帶回來一些新書。有一次，他帶回來厚厚一本郭大力和王亞南翻譯的《資本論》，躺在炕上專注地閱讀。過后，他對我議論起這部著作。他談了很多關(guān)于《資本論》不同版本沿革的知識，并說《資本論》的翻譯版本研究很重要，他特別推崇郭大力和王亞南這個(gè)譯本。”
不僅如此，在福建工作時(shí)期，習(xí)近平發(fā)表過多篇學(xué)習(xí)解讀馬克思經(jīng)典著作的論文。如，1997年，習(xí)近平在《福建論壇（經(jīng)濟(jì)社會版）》第1期發(fā)表了“論《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》的時(shí)代意義”。2001年，習(xí)近平在《中共福建省委黨校校報(bào)》第9期發(fā)表了“略論《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的時(shí)代意義”。
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讀歷史、黨史類書籍，注重辯證思考
歷史、特別是中國近代史和中國共產(chǎn)黨黨史也是習(xí)近平潛心研究的內(nèi)容。他經(jīng)常引用《史記》《春秋》《漢書》《戰(zhàn)國策》等史書典故，他對世界歷史也有較深涉及，對中國近代史和黨史更是如數(shù)家珍。
習(xí)近平讀書注重分析對比。一方面，他會就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)找出很多相關(guān)的參考書籍來閱讀比較，從不同的側(cè)面去了解和分析這個(gè)問題。習(xí)近平經(jīng)常是以看一本書為主，同時(shí)又尋找相關(guān)的書籍作為佐證，不斷地?cái)U(kuò)展閱讀書中的知識。比如他看中國歷史，就是先以范文瀾的《中國通史簡編》為主要讀本來學(xué)習(xí)，但在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)史學(xué)家的不同觀點(diǎn)時(shí)，就以錢穆、呂振羽等不同版本的中國歷史書籍來互相印證、互相對比，深入理解。
另一方面，他形成自己的見解和觀點(diǎn)，也會跟別人進(jìn)行討論。他看書經(jīng)常是幾本書同時(shí)看，有所對比，有所分析，不但比較幾種說法的同異，也推敲作者為什么這么說，正所謂“既知其然，又知其所以然”。
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博覽群書 世界名著鑄就堅(jiān)定信念
在多種場合習(xí)近平的講話中，總會出現(xiàn)一連串的名家名作以及人物形象，這些都是他年輕時(shí)閱讀的痕跡。除了中國文學(xué)，習(xí)近平還閱讀過大量外國文學(xué)經(jīng)典。
2014年2月7日，習(xí)近平在索契接受俄羅斯媒體專訪時(shí)，一口氣列舉了11位俄羅斯作家的名字，“克雷洛夫、普希金、果戈里、萊蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、車爾尼雪夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、肖洛霍夫，他們書中許多精彩章節(jié)和情節(jié)我都記得很清楚”。
2015年，習(xí)近平在對英國進(jìn)行訪問時(shí)提到，莎士比亞的名言“生存還是毀滅，這是一個(gè)問題”給他留下了很深的印象。在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上，年輕的他不斷思考著“生存還是毀滅”的問題，最后立下為祖國、為人民奉獻(xiàn)自己的信念。
無論在哪國演講，習(xí)近平的引用都讓人印象深刻，這其中絕大部分是作家、思想家的話，這些幫助習(xí)近平拉近了與世界的距離——
在巴西，他引用國寶級作家保羅·科埃略的名言：“世界掌握在那些有勇氣憑借自己的才能去實(shí)現(xiàn)自己夢想的人手中”；
在阿根廷，他引用阿根廷史詩《馬丁·菲耶羅》中的話：“兄弟之道是團(tuán)結(jié)同心”；
在韓國，他引用該國古代詩人許筠寫下的“肝膽每相照，冰壺映寒月”的詩句。
每次出訪，他都以大量詩文貫穿始終。發(fā)出友好聲音，也展示一個(gè)底蘊(yùn)豐富的中國形象。
讀書這個(gè)愛好，伴隨著習(xí)近平從梁家河村的窯洞到清華大學(xué)的課堂，從正定到福建，從浙江到中央，一路追尋過來，讀書已經(jīng)成為他的一種生活方式，存在于他工作、生活的每一個(gè)片段，日積月累，逐漸積淀成為治國理政的大智慧。
