中新網(wǎng)蘭州5月1日電 (艾慶龍)“五一”假期，甘肅天水市甘谷縣永安伏羲學(xué)校6年級(jí)學(xué)生張旭跟往常一樣，鋪好宣紙，拿起毛筆，認(rèn)真練習(xí)書法。

　　張旭跟大多數(shù)中小學(xué)生一樣，也有假期作業(yè)。此外，他還有武術(shù)和書法以及閱讀中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典作品的作業(yè)?，F(xiàn)今，他已能熟讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《論語(yǔ)》等中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典作品。

　　近日，記者在走訪甘肅甘谷時(shí)發(fā)現(xiàn)，在甘谷縣永安伏羲學(xué)校每年級(jí)都有一個(gè)特殊的班級(jí)“伏羲班”，此班和普通班級(jí)教學(xué)模式明顯不同，除了國(guó)家規(guī)定的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、英語(yǔ)等課程外，還將書法和武術(shù)以及傳統(tǒng)國(guó)學(xué)列為必修課。

　　甘谷縣永安伏羲學(xué)校校長(zhǎng)李權(quán)東介紹，“伏羲班”是中央廣播電視大學(xué)文法部教授吳鴻清于2006年9月在該校成立，該班按照學(xué)生自愿報(bào)名的方式，學(xué)校統(tǒng)一安排為原則，計(jì)劃三年級(jí)之前完成常用字的認(rèn)讀和書寫教學(xué)，從三年級(jí)開始，借助中國(guó)經(jīng)典書目，著力培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考和寫作的能力。

　　“在傳統(tǒng)意義上的‘書香家庭’消失的今天，學(xué)校承擔(dān)起幼兒、小學(xué)階段啟蒙教育的責(zé)任。”李權(quán)東說(shuō)，熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，寫一手漂亮的毛筆字，武藝高強(qiáng)，只是肉眼看到的東西，深層次的是素質(zhì)超群。“將富有文化內(nèi)涵的書法、武術(shù)、國(guó)學(xué)經(jīng)典作為必修課，進(jìn)入課堂，不僅可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，還能拓展‘知識(shí)面’，將學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于主要課程，提升學(xué)習(xí)能力。”

　　當(dāng)被問(wèn)到是否會(huì)影響學(xué)生正常學(xué)業(yè)時(shí)。李權(quán)東表示，從學(xué)生知識(shí)測(cè)評(píng)水平來(lái)看，“伏羲班”整體水平不僅不遜色于普通班，甚至個(gè)別方面優(yōu)于普通班。“小學(xué)教育階段最重要的任務(wù)是知道怎樣做人，怎樣做事，怎樣獲取知識(shí)。”

　　“中華民族文化是世界上唯一沒(méi)有間斷的文化，蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)可為當(dāng)代社會(huì)造福的‘寶貝’。”甘谷縣教育局局長(zhǎng)董德福認(rèn)為，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河淘洗的傳統(tǒng)文化尚未過(guò)時(shí)，可作為輔助學(xué)生成才的“利器”。

　　“傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂并非要代替主要課程，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，協(xié)助學(xué)生完成主要課程。”董德福強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)文化納入學(xué)校課程設(shè)置，在約束力和持續(xù)性的保障中，促學(xué)生做“合格”文化傳承人，學(xué)生在汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化“營(yíng)養(yǎng)部分”，將其“釋放”于家庭、社會(huì)之中，完成文化循環(huán)影響的職能。

　　甘谷縣教育局副局長(zhǎng)李永強(qiáng)說(shuō)，甘谷教育正處于知識(shí)為重向知識(shí)為主、國(guó)粹為輔的轉(zhuǎn)變過(guò)渡階段。當(dāng)?shù)匾淹瞥鰰?、武術(shù)、禮樂(lè)、經(jīng)典、人物“五進(jìn)校園”，為實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展做好準(zhǔn)備，以求鄉(xiāng)村學(xué)校擺脫“埋頭苦教、低頭苦學(xué)”的現(xiàn)狀。(完)

原文標(biāo)題：甘肅甘谷：傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂 “國(guó)學(xué)熱”促傳承

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