樸素的衣裳，稀疏的頭發(fā)，黝黑的皮膚，略顯疲憊的臉上卻有雙炯炯有神的眼睛——在四川省綿陽市平武縣白馬藏鄉(xiāng)政務(wù)公開欄上貼著杜格繞的照片，寫著：黨委委員，做好林業(yè)工作，完成黨委政府交辦的事項(xiàng)。

在這個(gè)平均海拔２７００米、年平均氣溫１０攝氏度的白馬藏鄉(xiāng)，杜格繞一干便是２４年。

今年３月３１日，杜格繞因救火不幸觸電身亡，因公殉職，用生命完成最后一次履職，詮釋了“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有公”優(yōu)秀黨員的真諦。

杜格繞走了，卻仿佛從未離開。

１９８４年，杜格繞從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)后，當(dāng)上了白馬藏族鄉(xiāng)的巡山員，肩負(fù)起了保護(hù)白馬藏族鄉(xiāng)７萬畝集體林的責(zé)任和使命。

山林海拔高達(dá)３０００多米，地形地貌險(xiǎn)要、復(fù)雜，每次巡查工作都靠徒步爬行，５０多歲的他卻總是風(fēng)雨無阻，磨破的鞋和手套不計(jì)其數(shù)。

犧牲的前幾天，杜格繞在工作日記上為清明節(jié)后將召開的全鄉(xiāng)護(hù)林防火大會，寫下數(shù)項(xiàng)安排：“我鄉(xiāng)護(hù)林面積廣，護(hù)林占線長，林內(nèi)外活動分散，管理難度大。各村、各部門要充分認(rèn)識到做好森林防火工作，進(jìn)一步增強(qiáng)森林防火工作的緊迫感和責(zé)任感……”“要加大對重點(diǎn)地段的巡查密度和入山登記檢查，嚴(yán)謹(jǐn)將火種帶入山林，隱患排查工作要縱向到底，橫向到邊，不留死角，不留盲區(qū)……”

“每次上山巡查，都要查看有沒有人盜砍林木，有無將火種帶進(jìn)林區(qū)或在林區(qū)用火。”白馬藏鄉(xiāng)林業(yè)站站長齊汝回憶，“下雨天和下雪天杜格繞也要帶著我搞巡查，常常挨餓挨凍不說，飛滾的落石和突發(fā)的泥石流讓人心驚膽戰(zhàn)，稍不注意就有生命危險(xiǎn)。”

杜格饒出生白馬山寨，是一個(gè)地地道道的白馬藏族人。他愛這里的山山水水、父老鄉(xiāng)親。

厄里村農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，土地貧瘠零散，加之氣候、地理等條件只能種玉米、青稞之類的農(nóng)作物。十多年前，由于技術(shù)制約，玉米畝產(chǎn)還不到２００斤。

后來，當(dāng)?shù)赝茝V地膜玉米種植。因?yàn)閯偨佑|這種新型栽培技術(shù)，群眾生怕花了錢，又得不到好的效益。

杜格繞看在眼里，急在心里，首先做通家人的思想工作，在自家的土地上率先嘗試使用。就在當(dāng)年，這一新技術(shù)帶來成效十分明顯，畝產(chǎn)比傳統(tǒng)種植高出了２－３倍。次年地膜種植玉米在白馬藏族鄉(xiāng)全鄉(xiāng)推廣，群眾農(nóng)業(yè)收入比以往多出２倍以上。

“他的責(zé)任心太重了。”厄里村支部書記格汝說，他和杜格繞從小在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里長大的，年紀(jì)相仿，既是一起共事奮斗的同事也是感情非常好的兄弟。杜格繞時(shí)常到格汝家，兩個(gè)人一邊喝著“咂酒”一邊討論如何更好地發(fā)展厄里村。

在杜格繞犧牲前幾天，倆人還約定清明后向鄉(xiāng)上書記匯報(bào)厄里村的情況，并共同商討如何解決問題。

“我們兄弟倆已經(jīng)很久沒有在一起吃過飯了。”杜格繞的親哥哥小其搞回憶道，“他總說有太多事情要去處理，改天在一起吃飯，沒想到……”

杜格繞去了，但是這片美麗而邊遠(yuǎn)的白馬藏鄉(xiāng)，不會忘記一位基層黨員干部２４年的奮斗與光榮，忠誠和擔(dān)當(dāng)。

１０００多年前，被吐蕃王朝東征大軍命令留守后遺忘的一支藏族軍隊(duì)，為了能夠世代記住“藏兵”的身份，起名“白馬”——漢語的意思為“藏族的兵”，成為一支為“忠誠”而堅(jiān)守千年的民族。

杜格繞是他們無愧的后來者。（新華社成都４月１８日電 白雨婕、江毅）