圖為臺北故宮資料圖
民進黨長期視臺北故宮為眼中釘，現(xiàn)在傳出臺“行政院”正討論把臺北故宮改為隸屬“文化部”，并改名為“華夏博物館”。臺灣《聯(lián)合報》11月30日直言，臺當局此舉除了“去中國化”外，還意圖轉移民眾反對含瘦肉精美豬的視線。
針對臺北故宮近來的爭議，臺“文化部長”李永得11月30日回應稱，“文化部”研究過全世界前十大博物館，都是由文化部門來統(tǒng)籌，因此此次臺北故宮改制問題是回歸專業(yè)討論，沒有“去中國化”的問題。至于改制后是否會改名為“華夏博物館”，李永得稱，“絕對沒有討論過”。同一天，臺北故宮院長吳密察也稱，臺北故宮沒有改名問題，而且全世界有名的博物館從來沒有直接隸屬“總統(tǒng)”，而是在“文化部”下，但有臂距原則，即要保持一定距離。此前李永得曾聲稱，有些人覺得臺北故宮降格，“這是古老、封建的思想”。
中時電子報回顧稱，民進黨2016年執(zhí)政之初對國民黨的“不當黨產(chǎn)”開鍘，起算時間定在1945年8月15日日本投降，有意切割國民黨在大陸與到臺灣的分界點。當時有藍營人士嘲諷說，干脆把當年運來的臺北故宮文物都還給大陸。去年吳密察被問到“去中國化”問題時稱，“不可能去中國化”，而是應從亞洲角度看臺北故宮對亞洲各地的影響。這番論調被認為與高中歷史課綱將中國史并入東亞史一脈相承。臺北故宮一旦隸屬“文化部”，就是從二級機關降為三級機關。原來臺北故宮院長是“內閣”閣員，與其他部會首長平起平坐，直屬于“行政院”，臺北故宮藏品也不容一般官僚輕易接近，而改為三級機關后人事組織編制及經(jīng)費預算等均要符合相應規(guī)格，在政策上也相當受限。
島內多數(shù)民眾表示反對。雅虎以“故宮博物院傳出將改隸文化部，你支持或反對？”為題進行網(wǎng)絡投票，結果顯示非常支持的網(wǎng)友有23.7%，還算支持的有5.3%，不太支持的有6.4%，而非常不支持的則高達58%。有網(wǎng)友質問道，“執(zhí)政黨只會在名稱上做文章，操弄爭議嗎？”馬英九表示，“我不贊成，毫無必要”。國民黨主席江啟臣直言“完全不能認同”，“故宮”一詞除了凸顯其典藏主體來自清宮舊藏的歷史外，也折射出前人在戰(zhàn)亂中捍衛(wèi)護送中華文化瑰寶的艱苦卓絕，更已具備國際識別度和品牌價值，因此臺北故宮應該直屬“行政院”，這樣能以最高行政機構整合各方資源，保護并善用重要文物資產(chǎn)。“立委”林奕華質疑“行政院”有意讓“文化部”接手臺北故宮，“難道只是為了消滅中華文化影子？徹底去中國化？”臺北故宮前院長馮明珠直批“自毀招牌，愚不可及”。
“故宮降格是臺灣文化失格”，臺北市文化局前局長謝小韞11月30日撰文稱，若說臺北故宮改名目的是為區(qū)隔北京故宮或是“去中國化”，“一個亮晃晃的金字招牌卻要白白讓給中國大陸獨享，有何可昭告天下的道理呢？”其次，若要改名為“華夏博物館”則更令人啼笑皆非，“臺灣一地若能代表華夏文明，這不是去中國化，反而是更深化中國化了！再說，這顯然不是封建不封建的問題，而是實際上輕視國寶、漠視文化的作為！”《聯(lián)合報》11月30日分析認為，拋出臺北故宮改制問題其實是民進黨的“一魚三吃法”：一是聲東擊西，先誘使民眾轉移反美豬的視線；二是利用臺北故宮降級，順便改名“去中國化”；三是偷天換日，當全民看著臺北故宮被矮化之際，蔡英文其實是要騰出一個二級單位，方便自己部署新機構和新人馬?！吨袊鴷r報》稱，就算政治風向、“國族認同”可以靠執(zhí)政者有意引導而有所改變，但臺灣與大陸存在的聯(lián)結卻如鐵證般無法磨滅，其中臺北故宮的存在，就是兩岸在文化歷史上的重要紐帶。
