臺(tái)海網(wǎng)(微博)5月21日訊 我們一行人從山下出發(fā)，經(jīng)歷了將近4個(gè)小時(shí)的車程，終于來(lái)到了司馬庫(kù)斯，維基百科上稱其為“最深山的原住民部落”。通往外界的這條馬路，是1995年才完全修成。因?yàn)榈缆藩M窄，路況險(xiǎn)峻，所以我們上山所坐的中型巴士車只要求在15:00～15:20期間上山，13:40～14:00下山，剩余時(shí)間禁止通行。
司馬庫(kù)斯居住的都是泰雅族原住民，一位負(fù)責(zé)導(dǎo)覽(接待游客的人)的泰雅族人告訴我們，在沒(méi)有通路以前，他們的族人會(huì)步行到山下的小鎮(zhèn)上交換一些部落里沒(méi)有的物品，來(lái)回就得兩天。有時(shí)候在山下?lián)Q滿了一筐肉，等回來(lái)時(shí)可能就剩半筐了，因?yàn)槁飞咸I，忍不住吃了。
導(dǎo)覽告訴我們，部落里60歲以上的老人，會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn)。而直至1979年才通電的司馬庫(kù)斯，則不可避免地會(huì)有原始文明和現(xiàn)代文明同時(shí)交匯的奇特現(xiàn)象。
當(dāng)天帶領(lǐng)我們來(lái)司馬庫(kù)斯的是一位對(duì)原住民文化很感興趣的靜宜大學(xué)老師，他曾經(jīng)采訪過(guò)一位103歲的泰雅族原住民(現(xiàn)已去世)，這位原住民不僅有“文臉”，年輕時(shí)還有過(guò)“出草”的經(jīng)驗(yàn)。(“文臉”是指在臉上刺青，“出草”是指砍人頭?！拔哪槨焙汀俺霾荨倍际翘┭抛迦说脑紓鹘y(tǒng)。)而他的子孫卻會(huì)上網(wǎng)，玩俄羅斯方塊游戲。
后來(lái)我們同行的一位朋友在和泰雅族導(dǎo)覽交流時(shí)，問(wèn)到“文臉”和“出草”等這種讓人覺(jué)得“奇怪”的傳統(tǒng)行為是否還存在。泰雅族導(dǎo)覽卻回了一句：“我姑且明白你‘奇怪’這個(gè)詞的用意。這些儀式現(xiàn)在沒(méi)有了，以前是部落里神圣的儀式。”他們對(duì)部落的信仰和崇拜，依然留存在意識(shí)里。
這位泰雅族導(dǎo)覽有著現(xiàn)代文明的教育背景——靜宜大學(xué)畢業(yè)，但他一畢業(yè)就回到了部落。現(xiàn)在主要負(fù)責(zé)部落教育文化的工作。問(wèn)他為什么沒(méi)有選擇去城市而是回到部落，他卻反問(wèn)：“為什么不回到這里呢？”我們所預(yù)想的大城市的誘惑與機(jī)遇在他們看來(lái)無(wú)感，正是因?yàn)樗麄儗?duì)部落的愛(ài)根深蒂固，才可以如此毫不猶豫和義無(wú)反顧吧。
司馬庫(kù)斯在1991年發(fā)現(xiàn)神木群(粗壯高大的樹(shù)木群)，使得當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)開(kāi)始發(fā)展。后來(lái)隨著公路的開(kāi)通，旅游業(yè)也在不斷地壯大，隨之帶來(lái)的財(cái)富卻打破了這里原有的秩序。經(jīng)歷了一些波折后，2004年，部落開(kāi)始實(shí)行平均分配的管理制度。部落目前有176人，每人每月可領(lǐng)取1.6萬(wàn)新臺(tái)幣(約合人民幣3200元)的薪水，婚喪嫁娶還會(huì)有專門的福利，比如結(jié)婚會(huì)有20萬(wàn)～40萬(wàn)新臺(tái)幣(不可超過(guò)兩個(gè)配偶)、喪事25萬(wàn)新臺(tái)幣補(bǔ)助，中午共同吃飯。
部落的行政機(jī)構(gòu)為“3會(huì)9部”，包括部落議會(huì)、教會(huì)(部落信仰基督教)、協(xié)會(huì)、教育文化部、工程部、財(cái)務(wù)部、人事部等，其中，部落議會(huì)是最核心的部門。如果有分歧矛盾，會(huì)進(jìn)行協(xié)商解決，像驅(qū)趕族人等嚴(yán)重的懲戒措施，幾乎是很少發(fā)生的。
旅游業(yè)現(xiàn)在為部落提供著大約80%的收入，此外，還有水蜜桃、小米等農(nóng)產(chǎn)品銷售收入。而這里旅游業(yè)的發(fā)展已為當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了比較富足的生活，我們到時(shí)，部落的民宿已經(jīng)預(yù)訂到了7月。此外，靜宜大學(xué)的老師還說(shuō)：“一位寫司馬庫(kù)斯的學(xué)生參加某項(xiàng)征文比賽，曾獲得了10萬(wàn)新臺(tái)幣的獎(jiǎng)金，這位學(xué)生把這10萬(wàn)塊錢最后都捐給了部落。其實(shí)他沒(méi)必要如此，因?yàn)檫@里也不是很缺錢?！?BR> 他們不缺錢的另外一個(gè)重要原因，是錢在這里并沒(méi)有我們所想的那么重要。相反，他們很排斥一些個(gè)人的大財(cái)團(tuán)來(lái)此地開(kāi)發(fā)土地、森林等資源。住在大山深處的他們，幸福感只源于和大自然的和諧相處，通過(guò)金錢的購(gòu)買力建立起來(lái)的權(quán)威在這里被無(wú)限弱化。
所謂距離產(chǎn)生美，當(dāng)年桃花源與外界隔絕幾代，方有了黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)的閑適。而在臺(tái)灣最深處的司馬庫(kù)斯，也正是因?yàn)楹图姺睆?fù)雜的現(xiàn)代文明保持著相對(duì)安全的距離，所以才可以建立一個(gè)平和的“大同社會(huì)”吧。只是隨著旅游業(yè)的日益興旺，外來(lái)游客的逐漸增多，不知道這樣的安全距離還可以保持多久……(劉昶榮文并攝）
