臺海網(wǎng)(微博)11月24日訊 據(jù)臺灣媒體報道，外表亮麗的楊詩蘋，白天是“白衣天使”，到了晚上搖身一變成為“乩童(靈媒)”，在祭祀“瑤池金母”的新北市土城慈惠堂替人指點迷津，信徒們稱她“老師”并深信，協(xié)助接生的她同時也是掌管生育之神的乩身，是冥冥中的巧合。

　　據(jù)臺灣《中國時報》報道，新北市板橋亞東醫(yī)院婦產(chǎn)科產(chǎn)房副護理長楊詩蘋，在今年3月接任土城慈惠堂的“乩童”，每周1次的服務(wù)時間，她脫下白衣護士服，改穿藍色的道袍，站上神壇前沉思、膜拜，主神瑤池金母下凡“上身”后，化身為神明的發(fā)言人。

　　主任委員徐金輝說，5年前，廟里住持逝世前留下預言，“5年后，有緣人自然會來”，宮廟便就此荒廢，一度經(jīng)營不善，此時楊詩蘋來到廟里問事，也恰好與主持說的5年時間吻合。

　　問起楊如何來到廟中、當時發(fā)生什么狀況等問題時，廟中信徒、主委們爭相回答，徐金輝說，她踏進廟里便一屁股坐在壇前的竹椅上，淚流滿面、念念有詞，并拿起紅毛筆不停寫下“回家”等字，著實嚇壞在場不少信徒。

　　“一開始非常抗拒”，從事護理一行超過10年的楊詩蘋說，本身沒有特定信仰，大廟、小廟“胡亂拜”，與一般人無異，但神明選到你，連反抗都不行，雖然作息日夜顛倒，根本挪不出時間，也只好“乖乖就范”。

　　好玩的是，一般的“乩童”在辦事時，所寫的多是“鬼畫符”般的梵語，需要一旁的“桌頭”來解讀，但楊詩蘋所寫下的卻是中文，普通人都看得懂，舉止也不同于其它“乩童”，較為溫柔婉約，讓信徒感受到親切。

　　為提高“道行”，楊詩蘋每周五到廟中打坐，練習與神明對話，她說，信徒、同事都知道她的“副業(yè)”，甚至有好友來找她消災解厄，自己的心境也改變許多，從原先的抗拒到認同，再將之當作天命，為幫助民眾，甘之如飴做個“護士乩童”。