1894年（清光緒二十年、農(nóng)歷甲午年），爆發(fā)中日甲午戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗。1895年4月17日（清光緒二十一年、農(nóng)歷乙末年三月二十三日），喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》正式訂立。割讓遼東半島、臺灣全島及其附屬島嶼以及澎湖列島等地給日本,并賠款二萬萬兩白銀。

　　消息傳到臺灣海峽兩岸，群情激憤。4月28日（農(nóng)歷四月初四），即《馬關(guān)條約》簽訂后的第11天，在京臺灣省籍人士葉題雁、李清琦、汪春源、羅秀惠、黃宗鼎等五人聯(lián)合上書都察院，由都察院左都御史裕德代轉(zhuǎn)奏呈文（見《清光緒朝中日外交史料》卷三十九），激烈表達“夫以全臺之地使之戰(zhàn)而陷、全臺之民使之戰(zhàn)而亡，為皇上赤子，雖肝腦涂地而無所悔。”等堅決反對割臺的決心和勇氣。史稱“臺灣五舉子公車上書”或曰“臺灣五人上書”。

　　上書的臺灣五人開言直抒“聞諸道路有割棄全臺予倭之說，不勝悲憤！”，憤而泣言 “與其生為降虜，不如死為義民。”他們堅決反對割臺的義舉，康有為以詩為記：“抗章優(yōu)闕公車多，連名三千轂相摩，聯(lián)軫五里塞巷過。臺人號泣拳檢歌，九城謠諜遍網(wǎng)羅?！辈⒃凇犊的虾Ｏ壬跃幠曜V》中如是說：“臺灣舉子垂涕而請命，莫不哀之?！彼莱隽嗽诰┡_灣舉子的愛國熱情。也看到了“士氣可用，乃合十八省舉人于松竹庵會議，以一晝二夜草為萬言書，請拒和、變法、遷都三者”，史稱“公車上書”。

　　“臺灣五人上書”是最早代表400萬臺灣同胞發(fā)出心聲。屈指算來，“臺灣五人上書”距今整整115年，不知五名臺灣省籍人士何去何從，后人今安在？為此，筆者近著意收集海峽兩岸相關(guān)資料，粗略了解到他們的去向大致如下：

　　葉題雁（ ？ -1905）

　　時任戶部主事（官名，正六品，有如今副廳職）、臺灣臺北籍進士。字映都，號梅珊，出身于晚清泉州鄉(xiāng)紳望族。出生年代不詳，一般記載為泉州土門外下圍村人。1880年（清光緒六年，農(nóng)歷庚辰年），以“臺灣臺北縣籍三甲第六十名庚辰科進士，官郎中、御史”。因其一生主要活動除在京城任職外多在泉州，近有學(xué)者疑其“冒籍”，情況不明。抵制割臺后，繼續(xù)留做京官，曾寓居晉江邑館。學(xué)者汪毅夫在《臺灣歷史文化名人與北京的會館》一文中提及葉題雁與晉江邑館的聯(lián)系。據(jù)其所述，1900年（農(nóng)歷庚子年），八國聯(lián)軍入侵北京。當(dāng)時，葉題雁以“戶部郎中”之身寓于晉江邑館。他親見八國聯(lián)軍之暴行，憤而作《外侮痛史》，其中寫道：“庚子七月廿一日，洋兵破都城，焚毀劫掠，慘無天日。至廿五日，各國會議分段管轄，出示安民。御史某被洋兵捉去，勒令掃地；內(nèi)閣某被洋兵捉去，勒令由彰儀門外拉炮車赴琉璃廠。西兵每日巳刻到處捉人，勒令做苦工，或挑水，或洗衣，或擦炮，或拉車，至申刻釋放?！辈⒈簦骸耙陨细鞴?jié)，當(dāng)時各國視之，直為纖微小事耳，有何國際公法之在目！”汪毅夫介紹，這段原文引自1980年代后期編印的《泉州鯉城文史資料》第2輯，而使此文而留存于世，則很偶然地因葉題雁“遺稿在家”。1904年，因母喪回祖籍地福建泉州居住。1905年，病逝。

　　李清琦（1856-？）

　　時為翰林院庶吉士（職名，有如今研究生）、臺灣彰化籍進士。明代進步思想家李贄的族裔，字壁生，號石鶴，1856年生，福建晉江人。1882年，以臺灣彰化籍中舉。1894年（清光緒二十年，農(nóng)歷甲午年），中進士，選翰林院庶吉士。有學(xué)者疑其“冒籍”，其后人坦陳確屬在彰化親友處借籍。抵制割臺后，被授刑部主事，旋改任知縣，因故未按期到任所報到。1898年，離京返回泉州至終老。曾任泉州清源書院山長。

　　汪春源（1869-1923）

　　時為臺灣安平籍舉人，在京居漳州會館。號杏泉，又字少羲。1869年生人，1903年（清光緒二十九年）中進士，成為中國歷史上最后一名臺灣省籍進士。乙末割臺后，“恥為異族奴，盡去田園，舉家內(nèi)渡”（見《臺灣省通志》卷七《人物志。列傳篇》）。1903年（清光緒二十九年），中進士，且在報名填寫籍貫時不顧清政府的規(guī)定，堅持己未“中國臺灣省安平縣人”，而成為中國科舉史上最后一名臺灣省籍進士。曾任江西宜春知縣，后落籍祖地福建龍溪，1923年終。 因其先后參與臺灣五舉子和康有為的“公車上書”，在歷史關(guān)頭發(fā)揮了特殊作用，有學(xué)者稱其為“公車上書第一人”。筆者竊思多日而不以為然，直觀理由似三：一是從政治倫理上看，葉題雁身為進士，時任戶部主事（官名，正六品，有如今副廳職），而汪春源身為舉人，正在京城備考，8年后方中進士；二是從呈文署名排序上看，原文首句即為“具呈戶部主事葉題雁、翰林院庶吉士李清琦、臺灣安平縣舉人汪春源、嘉義縣舉人羅秀惠、淡水縣舉人黃宗鼎等，為棄地畀仇、人心瓦解，泣吁效死，以固大局；瀝請據(jù)情代奏事。”；三是至今未見可證史料。

　　羅秀惠（1865-1942）

　　時為臺灣嘉義籍舉人。字蔚村，號蕉麓，世居臺灣臺南。清光緒年間中舉人。乙末割臺后，一度避居北京。1897年，回臺，長期定居安平。時日據(jù)當(dāng)局的總督以懷柔手段來拉攏文人，特意將其招至臺北，詢以“治臺十策”。兒玉源太郎任總督，曾聘為《臺澎日報》漢文主筆，并協(xié)助纂修《臺南縣志》。1897年。擔(dān)任臺南國語傳習(xí)所教務(wù)囑托；1899年，臺南師范學(xué)校成立后應(yīng)聘為教務(wù)囑托，教授漢文、習(xí)字；1902年，因病辭職。后內(nèi)渡在閩創(chuàng)《廈門日報》，該報?？笤倩嘏_南。1908年，赴臺北，在《臺灣日日新報》漢文部任職。1925年1月，得工礦企業(yè)家顏國年等捐助，創(chuàng)《臺北黎華新報》社并任發(fā)行人。1942年5月終。1976年，臺南市當(dāng)局譽其為“清代臺南府城十大書家之一”。

　　黃宗鼎（1862-1956）

　　時為臺灣淡水籍舉人。字樾溆，后更名黃彥威。1862年生，1889年（清光緒十五年）中舉。臺灣日據(jù)初期，與其弟黃彥鴻離臺內(nèi)渡，歸籍于福建閩侯。曾任山西朔州知州及夏縣、大寧、蒲縣、永濟知縣，福建建寧、河南蘭封縣知事，山西北路高等審判廳廳長，北京財政部科員。1953年任北京市文史研究館館員。1956年逝。生前撰有《浣月齋吟稿》。有意思的是，其子黃畬、黃正襄都是幼年隨父到京，也先后任“文史館員”。黃畬(1913—2007)是古典詩詞家，中華詩詞學(xué)會發(fā)起人之一，1988年被聘任為中央文史研究館館員。黃正襄（1926-  ），畫家，北京海峽兩岸書畫家聯(lián)誼會發(fā)起人之一， 1994年至今任北京市文史研究館館員。（作者吳小珊 長期從事涉臺工作）