清乾隆四十九年（公元1784年），臺灣鎮(zhèn)總兵柴大紀在給朝廷奏折中用“分類械斗”來描述為爭奪土地、水源、山林等資源，臺灣島上以地域、宗族、血緣劃分的不同群體間的大規(guī)模斗毆。此后的80多年間，“分類械斗”經(jīng)常出現(xiàn)臺灣及福建官員給朝廷的奏折中。

臺灣有記載的械斗發(fā)生在康熙六十一年（公元1722年），據(jù)《臺灣省通稿》記載，自康熙六十一年至同治五年（公元1866年）的145年間，臺灣發(fā)生較大的民間械斗28起，小規(guī)模的不計其數(shù)。

臺灣連綿不斷的械斗，有其特殊的社會原因。臺灣是移民社會，移民們一窮二白，爭奪生產(chǎn)生活資料是攸關(guān)生死存亡的大事，移民們依地域血緣而居，遇事當然抱團相助。特別是清朝統(tǒng)一臺灣后，禁止移民攜帶女眷來臺，這樣就有了大量無家無業(yè)的流浪漢，俗稱“羅漢腳”。這些“羅漢腳”無牽無掛，平時就爭勇斗狠，一旦族群有事，往往也奮勇當先。原漢沖突（臺灣少數(shù)民族與漢人移民）、漳泉械斗（祖籍漳州與泉州的移民）、閩客械斗（福建移民與廣東客家人移民）、異姓械斗、宗族內(nèi)械斗，真是“三年一小反，五年一大反”，嚴重影響社會安定。

歷史翻過了數(shù)百年，臺灣社會也進入所謂的“民主”社會。但是，看看臺灣社會的政治亂象，看看民進黨運用執(zhí)政資源殘酷打壓政治對手，仿佛臺灣社會又回到了“分類械斗”的時代。前幾天，民進黨發(fā)起的“罷免韓國瑜”行動，就是臺灣政治生活中的一場“頂下郊拚”（1853年發(fā)生在臺北艋胛的泉州晉江、南安、惠安三邑移民，俗稱“頂郊”，與泉州同安移民，俗稱“下郊”，兩部移民間的血腥械斗）。

6月6日，高雄市以近94萬票“罷韓”成功。罷免韓國瑜是民進黨的一場復(fù)仇運動。高雄是民進黨的“起家厝”，讓民進黨“一戰(zhàn)成名”的“美麗島事件”就發(fā)生在高雄，民進黨在高雄連續(xù)執(zhí)政20多年，“挖地三尺都是綠”，高雄是民進黨名副其實的大本營，是民進黨所謂的“民主圣地”。2018年，韓國瑜在高雄刮起“韓流”，一舉擊敗民進黨市長候選人陳其邁，成為高雄市長。“老窩”被掏，民進黨上下視為奇恥大辱。韓國瑜上任市長后，罷免就如影隨形。這次罷免，就是2018年市長選舉的延長賽，民進黨終于如愿奪回高雄。

民進黨為了奪回高雄，更是發(fā)起了一場強者對弱者的霸凌行動。為了打贏“罷韓”這一戰(zhàn)，蔡英文親自下令民進黨全黨動員，行政部門的多個機關(guān)全力參與，學(xué)校延期考試，高鐵票價優(yōu)惠并開出多列加班車，連中鋼這樣的企業(yè)都給工人11個小時加班費回鄉(xiāng)投票。民進黨傾執(zhí)政資源使“罷韓”戰(zhàn)變成了一場地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉的延長賽，蔡英文徹底地羞辱了一番政治對手，就像“分類械斗”的勝利者看著失敗者舔著自己的血一樣興奮。

“罷韓”戰(zhàn)的成功，再一次驗證了民進黨追殺對手的殘酷，也是民進黨殲滅政治對手新方法的又一次實踐。民進黨全面執(zhí)政以來，以“轉(zhuǎn)型正義”為名，成功追殺政治對手，通過制訂“安全五法”“反滲透法”等限制島內(nèi)統(tǒng)派政黨及人士的活動。這次“罷韓”，又以“民主”之名開啟了新一輪的清算。所以，“罷韓”本質(zhì)上更是民進黨當局對藍營的追擊戰(zhàn)，“罷韓”只是開始，徹底擊潰藍營后這場戰(zhàn)役才會結(jié)束。

當年的“分類械斗”是先民們?yōu)榱双@得生存資源進行的同類相殘，今天民進黨的政治“郊拚”則是為了長期執(zhí)政對政敵展開的政治絞殺。去年，民進黨通過鼓起島內(nèi)“反中”民粹實現(xiàn)了選舉勝利，現(xiàn)在，民進黨又把民粹引導(dǎo)到政治追殺上。民進黨的政客們、綠營媒體、綠色名嘴仿佛是現(xiàn)代政治“羅漢腳”，他們張口血盆大口，撕裂臺灣社會。在這一波“械斗”中，國民黨如果不能組織起有效的反擊，就可能被擊垮，以國民黨為代表的藍營將成為一個歷史名詞。當民進黨獨占島內(nèi)資源成為一個政治怪獸的時候，對臺灣、對兩岸，將是一個巨大的威脅。

臺灣同胞要明白，這絕不是臺灣人民之福。