不論事前所謂的罷韓團(tuán)體宣稱，即將于6月6日舉行的罷免韓國瑜市長投票是“公民權(quán)”展現(xiàn)的理由有多么冠冕堂皇，究其實際該罷免案本質(zhì)上屬于仇恨政治的范疇。否則難以解釋為何罷韓團(tuán)體在韓國瑜就任市長僅數(shù)月之久，即展開罷免連署作業(yè)，不顧“選罷法”就職未滿一年不得提出罷免案的規(guī)定。難道韓國瑜團(tuán)隊的施政真的差到使市民不想讓市府團(tuán)隊在任上多待一天嗎？

　　所謂的仇恨政治系特定團(tuán)體挾著社群操弄技術(shù)，開始侵蝕選民的資訊來源，控制他們的情緒、鼓動“起義”，借此達(dá)到所欲達(dá)到的政治目的。其手段包括將客制化的訊息，寄生在選民每天吸收資訊的網(wǎng)絡(luò)平臺上；給予選民不一定是真實的資訊，以制造需要的情緒；利用社群媒體讓閱聽者被政治宣傳者影響，失去情緒自主；讓支持者不再相信外界資訊，宛如被墻隔絕在內(nèi)；放大小眾的極端意見、不實資訊，使之滲透進(jìn)主流社會。

　　君不見日前受到梅雨季節(jié)瞬間降下大雨的影響，高雄市部分地區(qū)因雨量過多致宣泄不及而出現(xiàn)積水現(xiàn)象。不過積水不到1天就退了，與過去5天才退的時間相比，可謂是清淤產(chǎn)生了效果。然而卻有網(wǎng)友在社交平臺分享舊新聞與照片，PO文稱“清水溝清到口袋去嗎？這樣叫政績？才5月，市政預(yù)算花完了？”意圖誤導(dǎo)民眾以為高雄三多商圈區(qū)域因此次大雨而淹水。

　　這就是典型的仇恨政治操作手法，欲以不實的資訊煽動民眾的情緒，希望能夠借此達(dá)到特定的政治目的。此外，特定電子媒體在操作高雄積水新聞亦如此，刻意用“豪雨不進(jìn)災(zāi)變中心秘密勘災(zāi)？”的標(biāo)題，再搭配訪問某位里長指出市長沒來易淹水的地方勘災(zāi)，不夠意思！來誘導(dǎo)民眾留下韓國瑜施政怠惰的印象，若再加上1450網(wǎng)軍的操作，選民還能了解實情為何嗎？

　　同樣的狀況也發(fā)生在高雄市選委會舉辦之公辦電視罷免說明會上，韓國瑜基于市政考慮及不欲產(chǎn)生對立情緒，選擇以書面方式表達(dá)對罷免案的看法，而不親自出席說明會。罷免提案法定領(lǐng)銜人陳冠榮不知是否因一人唱獨角戲而惱羞成怒，指稱“韓國瑜又再一次超越了自己的下限，向全臺灣人驗證了他的‘反民主’作風(fēng)。”不出席罷免案說明會就是“反民主”，是了解何為民主應(yīng)有的表現(xiàn)嗎？

　　在歷次各層級的選舉公辦政見發(fā)表會中，也多有被選舉人選擇不出席，而是以個人的造勢活動為主，難道都是“反民主”嗎？政見說明不都是以被選舉人認(rèn)為最能打動投票人的方式嗎？跟民不民主一點都沒有關(guān)系！反而是在民主化過程中，推動者往往自認(rèn)是民主的化身，只要不同意己見，就是“反民主”。莫非陳冠榮也自認(rèn)是民主的化身，只要不同意他的意見就是反民主？

　　陳冠榮并對外表示，韓國瑜有“最終的反民主三大奧步”：“首先，可能出來說‘只做一任，下屆不再選’，望市民再給他一次機(jī)會；第二‘下跪道歉’，傳言幕僚們勸說要韓國瑜下跪，打悲情牌才能顯出誠意；第三‘假辭職’，輿論猜測韓市長將在6月5日口頭請辭，‘讓大家誤以為不用去投票了’，拉低6月6日的投票率”。這又是另外一種企圖以提供不實資訊，來挑動市民的不滿情緒！

　　陳冠榮并呼吁：“比較一下韓市長在罷免送件前的不在意和囂張，以及送件后見識到高雄人動真格，因為罷免而感到的‘害怕’，我們都心知肚明，那只是做做樣子。只要沒過，韓國瑜就會回到幾個月前‘能撈就撈、能混就混’的樣子”。除非有具體事證，否則“能撈就撈、能混就混”已經(jīng)構(gòu)成毀謗罪，為了達(dá)到特定政治目的而無所不用其極，不擔(dān)心有反效果嗎？

　　若非選民看不下去，才讓韓國瑜在臺上行銷水果、民進(jìn)黨在臺下宣傳罷韓的影片曝光，讓民眾有機(jī)會了解實情如何，而不是受不實資訊的墻隔絕在內(nèi)。陳冠榮曾喊話：“高雄人的善良敦厚，不應(yīng)該浪費在這種市長身上”。應(yīng)將之修正為“高雄人的善良敦厚，不應(yīng)該浪費在這種建立在不實資訊的仇恨政治上”。高雄市民確實要冷靜，才能讓仇恨政治到此為止?。ㄗ髡甙袠?，臺灣/大學(xué)教授）

來源：大華網(wǎng)絡(luò)報