臺(tái)灣出現(xiàn)首位“復(fù)陽(yáng)”的新冠肺炎患者，列為第四十例。這名女性在“鉆石公主號(hào)”郵輪上確診感染，在日本就診十一天后認(rèn)定已痊愈，才自行搭機(jī)返臺(tái)；未料，五天后臺(tái)灣又驗(yàn)出她呈現(xiàn)陽(yáng)性反應(yīng)。這里便出現(xiàn)兩個(gè)有趣的問(wèn)題：一、蔡英文當(dāng)局是否懷疑日本故意將確診患者送回臺(tái)灣？二、這名案例的返臺(tái)模式能否適用于其他武漢臺(tái)胞？
以日本檢驗(yàn)“鉆石公主號(hào)”上乘員的粗疏重重，經(jīng)該國(guó)確認(rèn)為“痊愈”的患者卻仍呈陽(yáng)性反應(yīng)，似乎不太令人意外。但蔡英文當(dāng)局若不懷疑日本是“故意”，那么首班武漢返臺(tái)包機(jī)249人中僅一人確診，為何成為民進(jìn)黨當(dāng)局?jǐn)R置后續(xù)包機(jī)接人的理由，導(dǎo)致另900多名臺(tái)胞無(wú)法踏上歸途？
再看，這名婦女是在日被判定痊愈后，上月26日自行搭乘班機(jī)返臺(tái)，而非與其他“鉆石公主號(hào)”旅客同搭包機(jī)。根據(jù)陳時(shí)中的描述，此人在機(jī)上“全程配戴口罩”、“座位前后兩排皆無(wú)其他乘客”、“入境后由救護(hù)車直接送進(jìn)醫(yī)院隔離”。這個(gè)模式，和日前由湖北荊門轉(zhuǎn)往四川成都搭班機(jī)返臺(tái)的“血友病少年”的模式約略相同。那么，其余滯留武漢的臺(tái)胞能不能循此模式，在足夠的防護(hù)隔離下，分別搭乘“班機(jī)”返臺(tái)？
先前，蔡英文堅(jiān)持武漢臺(tái)胞須比照“鉆石公主號(hào)”臺(tái)籍旅客的接運(yùn)，采取“橫濱模式”，由臺(tái)灣地區(qū)進(jìn)行檢疫后，旅客全程穿著隔離衣、戴口罩及護(hù)目鏡，搭乘包機(jī)返臺(tái)。但這第四十例的旅客和血友少年的返鄉(xiāng)，分別采取“班機(jī)模式”返臺(tái)，皆已突破了“橫濱模式”。不同的是，第四十例旅客曾確診感染，而血友少年則是因?yàn)樗幬锛磳⒂皿?。?yán)格而論，第四十例婦女雖非故意，但她自日返臺(tái)對(duì)其他旅客構(gòu)成的不確定風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)高于血友少年。
不僅如此，這兩天臺(tái)灣又新增了一種民眾因?yàn)橐咔榫o急返臺(tái)的“伊斯坦布爾模式”。一個(gè)十一人的臺(tái)灣旅行團(tuán)因同機(jī)他國(guó)旅客確診感染新冠肺炎，遭目的國(guó)以色列拒絕入境，而原機(jī)遣返前一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)點(diǎn)——土耳其的伊斯坦布爾，滯留三天。經(jīng)過(guò)臺(tái)灣地區(qū)代表處的居間協(xié)助，這批旅客二日由土耳其航空派遣專機(jī)將他們送回臺(tái)灣；抵臺(tái)后，機(jī)上有一人因呼吸道癥狀送醫(yī)，另十人則居家隔離。
從上述種種情況看，民進(jìn)黨當(dāng)局因應(yīng)臺(tái)灣民眾在境外遇上不明疫情，已經(jīng)出現(xiàn)了四套不同的標(biāo)準(zhǔn)和模式。第一種，是首批武漢臺(tái)胞返臺(tái)包機(jī)的“東航模式”；第二種，是 “鉆石公主號(hào)”臺(tái)籍旅客集體返臺(tái)的“橫濱模式”；第三種，是血友癥少年和第四十例“復(fù)陽(yáng)”患者的“班機(jī)模式”；第四種，則是以色列旅游團(tuán)旅客遭遇的“伊斯坦布爾模式”。每一套模式，其實(shí)都是視這些民眾在海外遇到的不同緊急狀況，而采取了權(quán)宜應(yīng)變。其目的，都在將滯留海外的臺(tái)灣同胞迅速接運(yùn)回臺(tái)，有時(shí)無(wú)法計(jì)較接運(yùn)成本，有時(shí)則無(wú)法完全排除風(fēng)險(xiǎn)。
既然各種不同的接運(yùn)模式都是出于對(duì)同胞的人道關(guān)懷，那么，因?yàn)檎我蛩囟呀錆h臺(tái)胞留在當(dāng)?shù)夭活櫍M不冷酷無(wú)情？當(dāng)初民進(jìn)黨當(dāng)局指責(zé)大陸未遵循“弱勢(shì)優(yōu)先”原則，言下仿佛自己多么在乎人道和弱者；但后來(lái)高層四度改口限縮“陸配子女”定義，顯然已不視婦孺為優(yōu)先。其后，又改口說(shuō)接運(yùn)臺(tái)胞要考慮島內(nèi)自身的“收容能量”；當(dāng)時(shí)，臺(tái)灣的確診數(shù)也不過(guò)十人。臺(tái)灣若連收治十名患者都已覺(jué)得不勝負(fù)荷，還能自夸醫(yī)療體系多優(yōu)異嗎？尤其，這些湖北臺(tái)胞只是身在疫區(qū)，并非感染者，為何對(duì)他們特別歧視？
從武漢模式、橫濱模式、到伊斯坦布爾模式乃至班機(jī)模式，蔡英文當(dāng)局的四套標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)圖窮匕現(xiàn)。湖北臺(tái)胞被丟在武漢一個(gè)月，能熬過(guò)來(lái)的人，都以性命證明了自己的“清白”；蔡英文當(dāng)局還要冷血硬拗到幾時(shí)？
來(lái)源：臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》
