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臺(tái)灣這座古宅所有正房大門都“坐東朝西”向著大陸 原因讓人動(dòng)容

m.dddjmc.com 來源: 中國新聞網(wǎng) 用手持設(shè)備訪問
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1895年甲午戰(zhàn)敗,清政府被迫與日本簽署《馬關(guān)條約》,割讓臺(tái)灣。其后,臺(tái)灣同胞展開了長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的武裝和文化抗日斗爭,一直到1945年日本戰(zhàn)敗投降,臺(tái)灣光復(fù)。曾在臺(tái)北親歷臺(tái)灣受降儀式的《大公報(bào)》記者李純青曾說:“每個(gè)臺(tái)灣人尋找祖國的經(jīng)歷,都是一部千萬行的敘事詩。”

 

  在臺(tái)灣光復(fù)80周年之際,總臺(tái)央視記者尋訪抗日史跡,追述家國往事。從今天起,推出系列報(bào)道《光復(fù)80載 抗日衛(wèi)家國》。今天,我們跟隨記者去到臺(tái)灣的臺(tái)中市霧峰區(qū),探訪因家族幾代人保臺(tái)衛(wèi)國而名留青史的霧峰林家。從武裝抗日到非武裝抗日,從在臺(tái)灣抗日到赴大陸抗日,日本殖民統(tǒng)治50年,林家也抵抗了整整50年。

  薄霧微雨中的霧峰林家,宅邸古意盎然,三院落、五進(jìn)深、十一開間的宏大規(guī)模仍可見當(dāng)年的興盛。作為近代臺(tái)灣最顯赫家族之一,其故事可追溯到1746年林家開臺(tái)祖林石自福建渡海來臺(tái)。第五代林文察受左宗棠重用,官至福建陸路提督,不幸戰(zhàn)死后被朝廷追封為太子少保,林家宅邸因此得冠“宮保第”之名,而“宮保第”在臺(tái)灣只此一家。

  總臺(tái)央視記者 朱若夢(mèng):如今霧峰林家保存著全臺(tái)最龐大最精致的古建筑群,特別值得一提的是,這里所有建筑的正房大門都是坐東朝西,朝向大陸,為的就是告誡子孫,不能忘記祖宗和故鄉(xiāng)。

  林文察的長子林朝棟,驍勇善戰(zhàn),曾為擊敗侵臺(tái)法軍立下戰(zhàn)功,后被朝廷收編,成立“棟軍”,守衛(wèi)臺(tái)灣,威名遠(yuǎn)播。臺(tái)灣建省后,林朝棟還協(xié)助時(shí)任臺(tái)灣巡撫劉銘傳推行新政,修筑鐵路、辦學(xué)堂,屯墾開荒建設(shè)寶島。

  本應(yīng)一派欣欣向榮卻因甲午戰(zhàn)敗而改變。臺(tái)灣被迫割讓給日本,林朝棟欲率“棟軍”固守抗日,卻被調(diào)回臺(tái)中。臺(tái)北失守后,他被迫解散“棟軍”并奉詔舉家內(nèi)渡福建。

  霧峰林家林祖密之孫 林光輝:我曾祖父他要解散“棟軍”的時(shí)候,最后下了一道軍令,就是“歸田不解甲 槍炮帶回家”,所以后來為什么整整20年武裝抗日,臺(tái)灣老百姓都有槍有炮,就是因?yàn)槲覀兘馍?ldquo;棟軍”的時(shí)候,槍炮帶回家,但是我們子彈沒辦法供應(yīng),我們回到了大陸以后,我們第一件事情是從福州供應(yīng)子彈回到臺(tái)灣,因?yàn)槲以娓刚J(rèn)為他還想卷土重來。

  林朝棟至死都沒能打回臺(tái)灣。父親壯志未酬、郁郁而終,在兒子林祖密心里留下深深的烙印。

  霧峰林家林祖密之孫 林光輝:我曾祖父在臨終的時(shí)候跟祖父林祖密講,他說臺(tái)灣在我手上給失掉了,你們必須拿回來。確實(shí)當(dāng)時(shí)臺(tái)灣人都有這種想法,臺(tái)灣在我手上失掉了。國家興亡,匹夫有責(zé),所以你必須收回來,所以我祖父受到這種家訓(xùn)的影響,他開始無限制地資助臺(tái)灣以前留下的“棟軍”的抗日活動(dòng)。

  為了不受“倭奴之辱”,林祖密不惜舍棄龐大家產(chǎn),也要放棄日籍身份,成為1911年后臺(tái)灣同胞恢復(fù)中國國籍第一人。他還不斷資助島內(nèi)抗日事業(yè),著名的羅福星起義、噍吧哖事件等幾乎島內(nèi)所有武裝抗日活動(dòng)背后都有林祖密的支持。

  霧峰林家林祖密之孫 林光輝:我祖父他是毀家紓難的,把林家的財(cái)產(chǎn)都賣掉了,去幫助孫中山革命,家里人當(dāng)然是不諒解。我祖父就常常跟他們講,有國才有家,愛家先愛國,皮之不存,毛將焉附?所以我的姑媽,我的伯父,他們從小受到這種家訓(xùn)的影響,每一個(gè)人就充滿著驅(qū)逐日寇的觀念。

  林光輝口中的伯父林正亨,曾參加廣西昆侖關(guān)戰(zhàn)役,后隨中國遠(yuǎn)征軍赴緬甸作戰(zhàn)身負(fù)重傷;姑媽林岡18歲只身奔赴祖國大陸投身抗戰(zhàn)。

  除了武裝抗日,“霧峰林家”留在島內(nèi)的子嗣投入非武裝抗日者也不乏其人。林朝崧、林幼春,創(chuàng)辦愛國詩社“櫟社”,以詩文留存民族文化薪火。林獻(xiàn)堂,一生不說日語、不著和服,與蔣渭水共同發(fā)起成立“臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)”,開展文化抗日。

  霧峰林家林幼春之孫 林銘聰:臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)創(chuàng)立最主要的就是希望能夠喚醒全臺(tái)灣所有民眾政治上的覺醒,所以他們到處去演講,去辦報(bào)紙,就希望整個(gè)臺(tái)灣民眾的民族意識(shí)可以覺醒。文化雖然是看不到的軟實(shí)力,但實(shí)際上它是我們民族傳承一個(gè)最重要的東西。

  數(shù)代霧峰林家人走過的歷史,正是臺(tái)灣人民抗日斗爭的縮影。在長期抗日斗爭中,共有65萬臺(tái)胞獻(xiàn)出寶貴生命。但近年來,民進(jìn)黨當(dāng)局不但美化日本殖民統(tǒng)治,還企圖將“乙未保臺(tái)”扭曲成臺(tái)灣“獨(dú)立”。2007年,林光輝發(fā)起成立臺(tái)灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會(huì),積極奔走兩岸,通過舉辦活動(dòng)、出版書籍,講述臺(tái)灣人民的抗日事跡,還原歷史真相。

  霧峰林家林祖密之孫 林光輝:這個(gè)會(huì)的宗旨是繼承臺(tái)灣愛國主義的傳統(tǒng),日本人已經(jīng)把臺(tái)灣搞得臺(tái)灣沒有歷史了,這50年,跟日本對(duì)抗的這些家族的故事要流傳下來,臺(tái)灣就有歷史了,你就知道為什么我們會(huì)抵抗日本。我們成立這個(gè)會(huì),其實(shí)就是要把歷史給找回來,還原歷史。

  1945年,抗戰(zhàn)勝利,臺(tái)灣光復(fù)。隔年,臺(tái)灣知名人士自發(fā)組織“臺(tái)灣光復(fù)致敬團(tuán)”,赴大陸拜謁黃帝陵,以表“臺(tái)灣同胞拳拳之誠”。

  霧峰林家林祖密之孫 林光輝:“臺(tái)灣光復(fù)致敬團(tuán)”由林獻(xiàn)堂帶領(lǐng)到陜西去祭黃帝陵,當(dāng)時(shí)他代表光復(fù)致敬團(tuán)講了一句話:終于有了可以愛護(hù)的國家,有了可以盡忠的民族,永不愿意再見到破碎的國家、分裂的民族。

  古宅寂寂,滄海桑田。一代代霧峰林家人,用行動(dòng)踐行著“有國才有家,愛家先愛國”的祖訓(xùn),也映照著兩岸割不斷的根脈。

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