福建省福州市92歲的“臺灣女婿”林振華，最近把珍藏的73封兩岸家書捐給福建省檔案館。捐贈現(xiàn)場，林振華說起多年前赴臺探親，與46位親人歡聚一堂的難忘情景。他說：“這些信件，每個字都在說‘兩岸一家親’！”

　　開展“遷臺記憶”檔案文獻的整理與研究，已列入福建省“十四五”規(guī)劃。今年3月，福建省政府臺港澳事務(wù)辦、省檔案局、省臺聯(lián)、省檔案館聯(lián)合發(fā)出公告，面向海內(nèi)外征集“遷臺記憶”檔案文獻。這意味著，包括兩岸家書在內(nèi)的涉臺文獻搶救保護工作提速，“遷臺記憶”資源庫更加豐富了。

　　搶救保護刻不容緩

　　歷史上，多次出現(xiàn)以閩人為主的大規(guī)模移居臺灣的高潮，現(xiàn)留存大量的原始文獻。

　　“遷臺記憶”檔案文獻，既包括相關(guān)文書、信件、照片、證件、圖書、方志、譜牒、地契、票據(jù)、實物等，也包括回憶錄、口述資料等歷史記錄。

　　信件是其中的重要內(nèi)容。據(jù)郵政部門統(tǒng)計，1988年4月至1992年8月，兩岸僅每日過往郵件就有約4萬多件。專家推算，兩岸家書至少達千萬件。但這些家書散落于民間，很容易散佚或損毀，亟待搶救和保護。

　　福建省人大、政協(xié)會議上，不少代表委員提出建議，要把這項工作作為一項長期系統(tǒng)工程來抓。福建省相關(guān)部門對此非常重視，八閩各地積極展開征集工作。

　　福建省檔案館副巡視員謝云向記者介紹，2018年該館在做臺灣光復(fù)檔案展覽時，就開始收集散落民間的兩岸書信。截至今年10月，該館已收到相關(guān)文獻577件，其中部分書信已于海峽論壇期間在廈門展出，反響熱烈。

　　設(shè)在泉州市的中國閩臺緣博物館，正在探索“廣泛征集—專業(yè)保護—深度研究—共享利用”的長效機制。作為國家一級專題博物館，該館2019年5月就發(fā)起征集兩岸家書。目前，該館兩岸家書藏量增至2800多件，已整理出“書信背后的故事”數(shù)十個，正籌辦“雁字回時”兩岸家書展覽。

　　“共同的歷史、共同的記憶、共同的文化淵源，是拉近兩岸同胞心理與情感的最佳營養(yǎng)素。”福建省臺灣同胞聯(lián)誼會會長江爾雄表示，密切聯(lián)系臺胞臺屬的各地臺聯(lián)會，是征集工作的主力，目前福建省臺聯(lián)系統(tǒng)已征集家書等涉臺檔案文獻5000余件。

　　此外，廈門市還推動建設(shè)思明區(qū)、海滄區(qū)“遷臺記憶”館，市教育部門把兩岸家書等文獻的展示場所列入研學(xué)項目，融入學(xué)生的文化活動。

　　漳州市閩南文化研究會會長涂志偉，是《臺灣涉漳舊地名與聚落開發(fā)》《臺灣族譜續(xù)編》等專著的作者。他多次赴臺，跑遍閩臺各市縣進行田野調(diào)查。10年前，他就開始收集、研究兩岸信件，指導(dǎo)東山縣檔案部門征集“臺批”（“批”指信件）380多封，并進行深入解讀、闡述。“紙質(zhì)家書越來越少，文化價值卻更高，當(dāng)今兩岸家書仍‘抵萬金’。”他對記者說。

　　今年5月，一本不尋常的手抄本，被捐贈給福建省檔案館。100多年前，閩南秀才徐步赴臺，寄回了20多封書信，其子把信中詩文全部抄錄，共60頁。2012年，徐步在臺后人徐英一攜13位親人來到漳州市南靖縣雁塔村認親，“信物”正是這本手抄本。

　　不必像當(dāng)年翹首以盼一封家書，如今，兩岸徐氏族親通過便捷的電子郵件保持聯(lián)系。今年5月，在閩的徐步后人徐志雄給臺灣叔叔徐肇宏發(fā)去一封電郵：“阿宏叔，省臺聯(lián)等向我們家族征集這本百年書信詩文手抄本。您和臺灣家人商議下，如此可否？”

　　很快，徐肇宏發(fā)來回信：“如此珍貴的手抄本，需要妥善的保存方法與環(huán)境。有關(guān)部門重視保存我們血脈相認的證據(jù)，讓我們的傳家寶有了永久的歸宿。”

　　一封家書情牽兩岸

　　一封封家書，述說著一段段感人的兩岸故事。

　　閩臺緣博物館內(nèi)，工作人員除塵、殺菌、編號、采集圖像，兩岸家書原件保存在恒溫恒濕的庫房，一部分則輪換陳列在展柜里。“爸爸，您明年一定要回來和家人共度春節(jié)”“春節(jié)在即，您是否考慮回大陸，外甥在家恭候，并翹首相望”……泛黃的紙片穿越歷史風(fēng)云，仍傳遞出溫?zé)岬挠H情。

　　民間書信貴在真切。漳州市南靖縣一戶土樓人家，發(fā)現(xiàn)了一封清道光年間遷臺移民寄回來的批信原件。上面記載遷臺者在臺購置田產(chǎn)，托人管理，受托人將租谷銀寄回給南靖親人等事項。信封上有10個印章，說明這是通過“水客”（販運貨物的行商）遞送的“臺批”。

　　涂志偉研究發(fā)現(xiàn)，即使在上世紀兩岸隔絕的38年里，閩臺批信也沒有斷過，都是通過第三地遞送。“臺批”隱藏在“僑批”中，常是大信封套著小信封，先從臺灣寄給海外僑胞，更換信封后再轉(zhuǎn)寄家鄉(xiāng)。

　　在艱難的通信中，就有一封長達42年才送達的“臺批”。1976年5月，臺胞顏羅國病重，他托同鄉(xiāng)好友沈先生把一封家書、存折和戒指轉(zhuǎn)交大陸親人。沈先生沒能回鄉(xiāng)，去世前把此事委托給了另一位臺胞，此人卻因身體原因無法回大陸。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，信物交到了臺胞沈景色手上，沈景色多次回大陸尋找未果，原來，顏羅國之子已改名。1988年，福建省東山縣郵政收到澎湖寄來的實寄封，輾轉(zhuǎn)多處無法遞送，只好原件退回。2018年4月，沈景色的親屬回鄉(xiāng)祭祖，東山縣臺辦接到求助電話，經(jīng)一番努力，信物終于送達。

　　新的通信故事仍在兩岸發(fā)生著。

　　今年初，閩臺緣博物館館長陳偉平收到一個“跨海之托”，臺灣博物館前館長施明發(fā)來信說，彰化縣元中村的梁氏家族正在重修族譜，急需與世系表上所載祖籍地“福建省泉州府南安縣”的族譜對接。經(jīng)過多方查找臺灣梁氏的幾個支派，失去聯(lián)系240多年的兩岸梁氏族親重新接續(xù)上了！施明發(fā)與梁氏族人都表示，能夠追本溯源，感覺“如獲珍寶”，他們把新修的《梁氏族譜》寄給陳偉平表示感謝。

　　血脈親情割舍不斷

　　收集來的兩岸家書，文獻價值很高。

　　福建省檔案館編研開發(fā)處副處長吳永寧告訴記者，遷臺檔案原來只有官方的，有了這些信件、證書、結(jié)婚證、回憶錄等，豐富了館藏種類，增加了個體的、具象的、有細節(jié)的文獻，從百姓角度反映歷史變遷。

　　她舉例，臺灣光復(fù)至1949年的遷臺人群中，福建籍最多，各行業(yè)人員達6000多人。新收集到的資料顯示，此時期的赴臺者大都是年輕人。

　　涂志偉說：“閩南人寫信就叫寫‘批’，閩臺批信有些用來溝通信息，有些則是銀信合一的往來憑證。不僅是遷臺親人寄錢回來，家鄉(xiāng)人也匯錢到臺灣以支持親人發(fā)展。這些信件、現(xiàn)金、銀票，反映了閩臺之間密切的經(jīng)濟關(guān)系。”

　　涂志偉介紹，兩岸家書通過無數(shù)真實的民間故事，勾勒出遷臺歷史的流變脈動。閩臺同胞鄉(xiāng)族、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)戲、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)味、鄉(xiāng)情的共融，構(gòu)成了心靈契合的心理基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)。今天保護、開發(fā)這些見證閩臺關(guān)系的文獻，有助于今人尤其是臺灣年輕人，感受兩岸血脈相連的民族情感，從而推動更多的互動與交流。

　　多年潛心投入兩岸家書項目的閩臺緣博物館副館長沈文鋒對記者說，作為民間資料和家庭文獻，家書具有民間性、真實性、充滿情感的特點，可以讓我們直觀了解兩岸同胞的日常生活狀況和心境，尤其是特定歷史時期臺灣民眾對于大陸的情感和認知。

　　“開拆遠書何事喜，數(shù)行家信抵千金。”沈文鋒認為，兩岸家書是以情促融的生動體現(xiàn)，在新時代加強收集保護、活化運用，解悟其時代意義，講好兩岸故事，有利于促進兩岸同胞的心靈契合。