兩岸合編高中語文教材在臺(tái)受歡迎

　　鐘健 江凜　　

　　由福建師大兩岸文化發(fā)展研究中心、福建師大文學(xué)院和臺(tái)灣中華文化教育學(xué)會(huì)等兩岸機(jī)構(gòu)合作編寫的語文教材項(xiàng)目——《兩岸合編高中語文》教材，近日正式在臺(tái)灣出版并在臺(tái)北、臺(tái)中、高雄等多所高中投入使用。

　　臺(tái)北市萬芳高中學(xué)生施國(guó)威說，教材上有很多的圖例解釋，非常實(shí)用，新課本讓他對(duì)學(xué)習(xí)中華文化的興趣更濃了。

　　更加突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　萬芳高中的學(xué)生，在開學(xué)的第一天就驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己手上的語文新課本，居然是兩岸合編出版的教材。新課本不但圖文并茂，生動(dòng)翔實(shí)，還為每篇課文設(shè)立“主編解讀”，將學(xué)生難以理解的內(nèi)容，編寫成易于施教的故事、幫助青年學(xué)生更好地了解中華文化精髓和漢語言的無窮魅力。

　　從2014年6月起，兩岸多名專家學(xué)者查閱研究了大量資料，完成了《高中語文》(含課本、教師手冊(cè)、教師用書)的第一冊(cè)和第二冊(cè)、《中華文化基本教材》、《高中古詩(shī)文選讀》等總計(jì)13冊(cè)、500萬字的編寫任務(wù)。

　　相較于以往的課本，這次合編出版的教材更加突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，精選了大量古今名篇，例如《師說》、《岳陽樓記》等。此外，《論語》、《孟子》的選段，詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐詩(shī)、宋詞的選篇，《孔乙己》、《再別康橋》等白話文也都入選其中。

　　希望能有更多南部高中選用

　　兩岸合編高中教材的大陸主編、福建師大文學(xué)院教授孫紹振介紹說，大陸選的課本，比較著重于文本中心，借此展開對(duì)作家的了解；臺(tái)灣選的課本，比較強(qiáng)調(diào)以作家為中心，介紹他的整個(gè)文學(xué)成就、生平以及在歷史上的地位。

　　臺(tái)灣主編、臺(tái)北教育大學(xué)語文與創(chuàng)作學(xué)系教授孫劍秋稱，大陸教材和臺(tái)灣教材因?yàn)楦饔胁煌?，各有特色，所以想把它們?nèi)诤显谝黄?，呈現(xiàn)完整的教案。

　　此次福建師范大學(xué)文學(xué)院團(tuán)隊(duì)還帶著合編教材南下高雄，除了前往前鎮(zhèn)高中，也到高雄師大與師大附中分享編寫經(jīng)驗(yàn)與感受。臺(tái)灣教師對(duì)于兩岸合編教材給予高度肯定，并寄予期望，希望合編教材能有更多南部高中選用，尤其在南部綠營(yíng)執(zhí)政縣市，以突顯教育界對(duì)中華文化的堅(jiān)持。

　　前鎮(zhèn)高中語文老師吳慧君說，高中生對(duì)于創(chuàng)新性的信息接受度是非常高的，如果能有兩岸共同的文本、共同的文本記憶，讓臺(tái)灣學(xué)生知道我們的這篇經(jīng)典文章大陸學(xué)生也在學(xué)習(xí)，對(duì)兩岸來講都是好事。

　　讓兩岸學(xué)子盡可能誦讀古文

　　3年前，兩岸啟動(dòng)合編這套教材時(shí)就決定盡量選入經(jīng)典古文，卻沒想到今年臺(tái)灣當(dāng)局修訂高中語文新課綱，調(diào)降其中的文言文比例，引發(fā)巨大爭(zhēng)議。兩岸學(xué)者都表示，文言文是中華傳統(tǒng)文化的重要載體，已經(jīng)在事實(shí)上內(nèi)化為兩岸中國(guó)人氣質(zhì)修養(yǎng)的重要組成部分。文言文不應(yīng)削減、拋棄，而該讓兩岸學(xué)子盡可能多地去誦讀和欣賞。

　　臺(tái)北教育大學(xué)語文與創(chuàng)作學(xué)系教授孫劍秋說，臺(tái)灣的小學(xué)生和初中生已經(jīng)學(xué)習(xí)了非常多的白話文，年級(jí)越高，語文教育的難度就要相應(yīng)加深，因此文言文的比例應(yīng)該逐年拉高，同學(xué)們對(duì)整個(gè)文化的理解應(yīng)該更多元。

　　臺(tái)灣《旺報(bào)》刊文稱，兩岸語文教材出現(xiàn)交集并不是第一次，2013年大陸中華書局曾經(jīng)引進(jìn)臺(tái)灣的《中華文化基礎(chǔ)教材》，馬英九時(shí)期還完成《兩岸合編中華大辭典》?，F(xiàn)在兩岸合編語文教材來臺(tái)，受到臺(tái)灣教師歡迎，因?yàn)?ldquo;如此才能確保學(xué)子有較大的古文閱讀量”，倘若“未來要讀古文可能只能去大陸語文課本里找尋”，豈不令人唏噓。

　　文章最后說，文化和氣質(zhì)的養(yǎng)成需要百年千年，破壞只需要一任當(dāng)局。感嘆之余，只能借用《出師表》一句“臨表涕零，不知所言”作結(jié)。