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專(zhuān)訪臺(tái)灣學(xué)者歐麗娟:用中華傳統(tǒng)文化照亮現(xiàn)代心靈

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  中新社北京9月3日電 題:專(zhuān)訪臺(tái)灣學(xué)者歐麗娟:用中華傳統(tǒng)文化照亮現(xiàn)代心靈

  中新社記者 張曉曦

  “中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含很深厚的力量,這種力量可以幫助現(xiàn)在不少浮躁、茫然的人們找到支點(diǎn),幫助他們更宏大地了解存在的意義,而不只是漂浮在眼前的某個(gè)時(shí)刻。”臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授歐麗娟近日在接受中新社記者專(zhuān)訪時(shí)如是說(shuō)。


近日,臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授歐麗娟在北京接受中新社記者專(zhuān)訪,談及中華傳統(tǒng)文化傳承等話題。圖為9月2日歐麗娟在北京大學(xué)。中新社記者 張曉曦 攝


  9月2日,歐麗娟首次來(lái)到北京大學(xué),進(jìn)行了2小時(shí)、題為“一夢(mèng)紅樓二百秋——《紅樓夢(mèng)》我們?cè)撛趺醋x?”的演講,上百位年輕學(xué)子參加活動(dòng),結(jié)束后掌聲經(jīng)久不息。

  歐麗娟因臺(tái)灣大學(xué)在網(wǎng)上開(kāi)設(shè)的《紅樓夢(mèng)》公開(kāi)課被大陸不少“紅迷”、文學(xué)愛(ài)好者所熟知?!都t樓夢(mèng)》公開(kāi)課常年占據(jù)大陸優(yōu)酷、網(wǎng)易等網(wǎng)站熱門(mén)節(jié)目榜,歐麗娟也因其“不笑,不哭,也不痛罵,而只是理解”的解讀風(fēng)格,受到年輕人的關(guān)注和喜愛(ài)。

  “當(dāng)我的課程對(duì)不少網(wǎng)友、尤其是大陸的年輕人產(chǎn)生幫助,這讓我受寵若驚,他們的回饋也讓我非常感動(dòng)、感恩。”在歐麗娟看來(lái),課程的分享,不只是學(xué)術(shù)的交流,更是講解人性,為人們提供本質(zhì)的支持和關(guān)懷。

近日,臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授歐麗娟在北京接受中新社記者專(zhuān)訪,談及中華傳統(tǒng)文化傳承等話題。圖為9月2日歐麗娟在北京大學(xué)進(jìn)行“一夢(mèng)紅樓二百秋——《紅樓夢(mèng)》我們?cè)撛趺醋x?”演講的現(xiàn)場(chǎng)。中新社記者 張曉曦 攝

  “‘學(xué)術(shù)即人格’,”歐麗娟說(shuō),“我做人和講課也是這樣,會(huì)有一些對(duì)人性的思考分享給別人,包括面對(duì)困難要做出怎樣的努力等,我想這也是人文科學(xué)的本質(zhì)。”

  歐麗娟認(rèn)為,自己的研究領(lǐng)域《紅樓夢(mèng)》、唐詩(shī)等都是中華文化中最精致的文學(xué),這些作品讓她了解人性,看到生命中更美好的風(fēng)景,中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著深厚的力量。

  “任何一個(gè)民族文化,一定要建立在過(guò)去的基礎(chǔ)上,才有更大的力量往前走,舉世皆然。”歐麗娟說(shuō),中華民族經(jīng)歷過(guò)巨大的歷史變革,傳統(tǒng)文化、文學(xué)曾一度被斷裂、忽視,但一個(gè)民族文化要走得遠(yuǎn)、走得長(zhǎng),一定要從自身的文化傳統(tǒng)中找到方向。如今在物質(zhì)上已有足夠之力,恰好是重新挖掘傳統(tǒng)、把握未來(lái)發(fā)展方向的重要契機(jī)。

  “我發(fā)現(xiàn),大陸有一批年輕人在很努力、很用功地做事、尋求自身的成長(zhǎng),臺(tái)灣的年輕人也有一些喜歡我的課程,認(rèn)為會(huì)得到心靈上的支持。”歐麗娟說(shuō),希望貢獻(xiàn)像《紅樓夢(mèng)》公開(kāi)課這樣的課程,“給這些希望前進(jìn)的年輕人”。

  在解讀《紅樓夢(mèng)》等作品時(shí),歐麗娟常會(huì)用到西方的社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等理論,幫助她嚴(yán)謹(jǐn)、理性、客觀地看問(wèn)題。“但這是有主次之分的。”她強(qiáng)調(diào),“在用西方理論去解讀的同時(shí),一定要立足于傳統(tǒng)的文本、內(nèi)容,只有在對(duì)原本的內(nèi)容有全面把握的基礎(chǔ)上,才能使用更合適的理論工具。”

  談及臺(tái)當(dāng)局可能將修改高中課綱、減少文言文比例一事,歐麗娟表示,臺(tái)灣有很好的中華傳統(tǒng)文化根基,文言文更是中華傳統(tǒng)文化中精致文化的代表。她認(rèn)為,一個(gè)社會(huì)只有擁有精致的語(yǔ)言,才會(huì)有精致的思想,文言文就屬于這種精致語(yǔ)言。如果高中課綱中的文言文比例減少,是不利于文化向深化、精致化方向發(fā)展的。“失去這樣一個(gè)寶藏,我認(rèn)為是很可惜的。”

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