承認(rèn)《大宋宮詞》開(kāi)頭“激進(jìn)”了 愧疚臺(tái)詞出現(xiàn)低級(jí)失誤
李少紅 無(wú)怨無(wú)懼群嘲至 似曾相識(shí)“宮詞”來(lái)
2018年，電視劇市場(chǎng)正處于IP改編、得“大女主”得天下的雙重風(fēng)口。當(dāng)時(shí)，有不少聲音希望重拍至今保持著9.1評(píng)分的《大明宮詞》。但作為該劇導(dǎo)演的李少紅拒絕了：她覺(jué)得有蹭商業(yè)熱度之嫌，更重要的原因是她堅(jiān)持女性視角創(chuàng)作，“如果換一個(gè)角度來(lái)講《大明宮詞》，就不是我熟悉的了。”
那一年，李少紅最終選擇拍攝民間傳說(shuō)中“貍貓換太子”的主角，宋代傳奇女性劉娥的故事。實(shí)力派臺(tái)前幕后陣容，導(dǎo)演擅長(zhǎng)的女性敘事，一貫精致獨(dú)特的美學(xué)表達(dá)……《大宋宮詞》從開(kāi)機(jī)到開(kāi)播一直被寄予極高期望。
但是，從萬(wàn)眾期待到全網(wǎng)群嘲的戲劇化轉(zhuǎn)折，《大宋宮詞》只用了開(kāi)播一晚。其一是劇情仿佛開(kāi)了八倍速狂飆：趙恒王妃生子遇地震、宋太宗趙光義與四弟趙廷美因地震被埋、劉娥搭救趙恒與其相愛(ài)、劉娥與家人走散并小產(chǎn)、趙恒長(zhǎng)子被刺死、劉娥被宋太宗賜死……你以為看了個(gè)全劇長(zhǎng)片花，實(shí)際上它就是第一集的內(nèi)容。高密度劇情中又夾雜著大量倒敘、閃回，讓很多觀眾不知所云；其二是在快速遞進(jìn)中人物顯得扁平缺乏邏輯，包括劉娥與趙恒的相愛(ài)、劉娥的圣母光環(huán)等等；其三是臺(tái)詞單薄套路，缺少應(yīng)有的韻味，甚至出現(xiàn)“父皇自幼喜歡三弟”這樣的低級(jí)語(yǔ)法錯(cuò)誤。開(kāi)播不足一周，《大宋宮詞》的豆瓣評(píng)分從6.1滑落至3.8。
很多人不明白李少紅為何會(huì)“失手”至此。即便劇集進(jìn)行到中段，越來(lái)越多的聲音開(kāi)始為這部劇“發(fā)聲”，認(rèn)為它對(duì)歷史劇拍攝，特別是怎樣從女性視角看待歷史變革是一次有益的表達(dá)。但在新媒體傳播時(shí)代，碎片化、話題式的傳播方式，使《大宋宮詞》失去了與觀眾從容對(duì)話的機(jī)會(huì)。
這是一個(gè)遺憾的現(xiàn)實(shí)。但令人意外的是，在接受北京青年報(bào)記者采訪時(shí)，李少紅導(dǎo)演卻始終流露著創(chuàng)作者的豁達(dá)。她沒(méi)抱怨也不甩鍋，坦然反思了自己的失誤，也透露著堅(jiān)定和理性。
對(duì)話
直面批評(píng)
開(kāi)頭“激進(jìn)”了 忽略了觀眾接受過(guò)程
北青報(bào)：第一、二集節(jié)奏非?？?，即便市場(chǎng)上確實(shí)存在所謂“前五集定生死”這種情況，導(dǎo)致目前電視劇普遍將開(kāi)局節(jié)奏收緊，但《大宋宮詞》情節(jié)緊迫感仍然造成觀眾很大不適。什么原因?qū)е逻@樣的呈現(xiàn)效果？
李少紅：我可能確實(shí)有些激進(jìn)了?！洞笏螌m詞》故事信息量很大，60年跨度，敘事任務(wù)非常艱巨。要把人物關(guān)系、歷史相關(guān)因素講清，又想用電影化的敘事方式而不是電視劇平鋪直敘來(lái)表現(xiàn)，就想在開(kāi)頭盡量保留信息不丟失，后面通過(guò)不斷回溯，來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)捋清脈絡(luò)。開(kāi)播前又緊急對(duì)篇幅進(jìn)行調(diào)整，客觀上無(wú)法整盤(pán)一點(diǎn)點(diǎn)修剪，只能用最快方法完成壓縮。我當(dāng)時(shí)就想：能不能找到一個(gè)什么樣的方法，在面對(duì)觀眾的時(shí)候，能夠盡量保住所有我們認(rèn)真拍攝出來(lái)的這些信息，給一個(gè)最全面的、更能夠體現(xiàn)故事面貌的版本。但是目前的呈現(xiàn)，對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)信息量確實(shí)太“爆炸”了，這是我需要總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)——我跟這部劇相處了三年，所有細(xì)節(jié)都爛熟于心，卻忽略了觀眾需要一個(gè)接受的過(guò)程。
面對(duì)爭(zhēng)議
觀眾開(kāi)始或許不適應(yīng) 有信心讓大家慢慢接受
北青報(bào)：怎么看待目前對(duì)這部劇的爭(zhēng)議？
李少紅：(臺(tái)詞)被挑出錯(cuò)真的很愧疚，一直在懊悔為什么一幀幀看了幾千遍竟然沒(méi)看到！至于風(fēng)格上的批評(píng)我有思想準(zhǔn)備。其實(shí)作者式的敘述就要面對(duì)爭(zhēng)議。爭(zhēng)議對(duì)我來(lái)說(shuō)很正常。我記得《大明宮詞》開(kāi)播當(dāng)天下午，播出平臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)還給我打電話說(shuō)要撤播，除非把關(guān)于武則天男寵的部分全部拿掉，我們通了兩個(gè)多小時(shí)的電話……播出半年后爭(zhēng)議還非常大，什么不像古裝劇、臺(tái)詞聽(tīng)不懂等各種批評(píng)聲音，根本不像現(xiàn)在都是褒獎(jiǎng)。服裝也不是一上來(lái)就覺(jué)得美，“有傷風(fēng)化”的指責(zé)也是狂轟濫炸。只是當(dāng)時(shí)沒(méi)有自媒體，反饋渠道少，不像現(xiàn)在這么快這么直接，但評(píng)論界里是炸了鍋的。后來(lái)，有一篇文章第一次用“另類(lèi)”來(lái)歸納了這部劇，認(rèn)為它的作者式講述、美學(xué)和女性化的歷史觀雖然都不是主流的，但是可以允許和接受的。一個(gè)“另類(lèi)”一下子平息了這場(chǎng)爭(zhēng)論。后來(lái)的《橘子紅了》也有類(lèi)似從爭(zhēng)議到大眾接受的過(guò)程，所以這次《大宋宮詞》的經(jīng)歷對(duì)我來(lái)說(shuō)多少有些相似。它一開(kāi)始的作者敘事或許令觀眾驚慌失措，但我有信心在大家看完和理解了創(chuàng)作思路之后，可以慢慢接受。
作品視角
客觀講述女性立場(chǎng) 反宮斗替女性發(fā)聲
北青報(bào)：對(duì)于業(yè)內(nèi)比較流行的所謂大女主劇、爽劇，您是如何看待的？《大宋宮詞》創(chuàng)作時(shí)段難免裹挾在這股市場(chǎng)潮流中，您會(huì)刻意跟它劃清界限嗎？
李少紅：我們做電影的會(huì)比較強(qiáng)調(diào)作者心態(tài)，做電視劇也會(huì)不自覺(jué)用這種思路創(chuàng)作。雖然當(dāng)時(shí)大女主戲很熱，但我不想裹挾在所謂風(fēng)潮之中。面對(duì)這樣一個(gè)故事，我更愿意從女性在大歷史環(huán)境中的生存狀態(tài)、從比較客觀的女性立場(chǎng)去講述，而非單拎出一個(gè)跟環(huán)境脫節(jié)、甚至架空的“大女主”。
北青報(bào)：女性視角在這部作品中是否體現(xiàn)在更愿意展現(xiàn)后宮女性的“和解”而非“宮斗”？
李少紅：宮斗實(shí)際是男性視角。這是一個(gè)反宮斗的戲，是一個(gè)聽(tīng)到歷史長(zhǎng)河中女性聲音的戲。男性皇權(quán)給女性的定位就是生育子嗣，很多事情就會(huì)甩鍋給女性，包括所謂“貍貓換太子”對(duì)劉娥的“黑化”。文學(xué)作品為了塑造包拯這個(gè)形象，可以很輕易地把劉娥為守護(hù)大宋江山的犧牲演繹成一個(gè)歹毒養(yǎng)母的權(quán)謀算計(jì)。這樣的演繹在歷史上是非常常態(tài)的，女性的聲音被過(guò)濾掉了，這也是激發(fā)我想表現(xiàn)她們的最大動(dòng)機(jī)。生育是男女共同完成的，“換”的過(guò)程男性不參與、不同意是換不成的，它必然是一個(gè)“陽(yáng)謀”。我想為歷史中的女性找出真實(shí)的可能性，帶給觀眾。
我認(rèn)為劉娥是一個(gè)女性主義者，她的內(nèi)心是平權(quán)的。她內(nèi)心中認(rèn)定這半邊天不是你趙恒賦予我的，它自然就存在，你囑托我守護(hù)的大宋江山實(shí)際是我們共同的江山，而非狹隘的“宮斗”、爭(zhēng)奪皇權(quán)。
北青報(bào)：片頭強(qiáng)調(diào)本劇是“歷史和傳說(shuō)”的結(jié)合。您是如何界定這部作品的題材？
李少紅：歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)之間的空間是長(zhǎng)期以來(lái)歷史劇創(chuàng)作的困惑和爭(zhēng)論焦點(diǎn)。近來(lái)這種討論在反大古裝中重又變得高漲，一些已經(jīng)被解決的問(wèn)題又變得不能被承認(rèn)。去年劉和平曾經(jīng)發(fā)表文章說(shuō)，文藝創(chuàng)作最重要的是歷史觀，是如何用歷史素材創(chuàng)作出更好的戲劇模型。在《大宋宮詞》中我們時(shí)刻面臨同樣的問(wèn)題，比如非常難寫(xiě)的澶淵之盟。最終我們的改編方式是在親情面前讓所有人重新思考戰(zhàn)爭(zhēng)。它不但沒(méi)有貶低或者抹滅這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在歷史上的作用，反而表達(dá)了不光是趙恒、寇準(zhǔn)等男性在歷史關(guān)頭挺身而出，女人也一樣作出了奉獻(xiàn)，也再次重申這是大家共同的天地。（來(lái)源：北京青年報(bào) 文/記者 楊文杰 統(tǒng)籌/劉江華）
