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看毛澤東是如何向特權(quán)說“不”的

m.dddjmc.com 來源: 中國青年網(wǎng) 用手持設(shè)備訪問
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  書架上有一本1983年版的《毛澤東書信選集》,已經(jīng)微微泛黃。近日,本是隨手翻閱,卻被深深吸引,一氣讀完。在偉人與親友、同志甚至對手等不同人物的約數(shù)十年時間跨度的書信中,我們可以感受到共產(chǎn)黨人的浩然正氣和高尚風(fēng)范。

  毛澤東同志的家書,一個鮮明的特點就是始終把自己當成一名普通黨員,嚴格自律,不搞特權(quán),不謀私利。

  在最近省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會精神專題研討班上,習(xí)主席強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部嚴格自律,要注重自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭,從自己做起,從身邊人管起,從最近身的地方構(gòu)筑起預(yù)防和抵制特權(quán)的防護網(wǎng)。

  書信無聲,風(fēng)范永存。今天,品讀毛澤東同志這些既重視親情、珍視舊誼,又堅持原則、不失嚴肅的家書,可以讓我們觸摸到一顆平凡而偉大的心,體會到一種可敬又可學(xué)的共產(chǎn)黨人自律品格,從中獲得深刻的啟示和感悟。

  建國不久的時間段,正是我們黨從窮鄉(xiāng)僻壤的山溝溝走向大城市,從革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨的歷史時刻,最為波瀾壯闊,對人的考驗也最直接鮮明。毛澤東同志這一時期的家書,大致可以分為回應(yīng)三類問題。

  第一類是親友投奔門下的要求

  1949年,毛澤東夫人楊開慧烈士的兄長楊開智寫信要求到北京工作。10月,毛澤東給楊開智回信:“希望你在湘聽候中共湖南省委分配合乎你能力的工作,不要有任何奢望,不要來京。湖南省委派你什么工作就做什么工作,一切按正常規(guī)矩辦理,不要使政府為難。”毛澤東同志似乎還不大放心,同日,又給湖南軍政委員會委員、長沙軍管會副主任王首道寫信強調(diào):“楊開智等不要來京,在湘按其能力分配適當工作,任何無理要求不應(yīng)允許。其老母如有困難,可給若干幫助。”

  除了楊開智,想到北京投奔毛澤東這個“現(xiàn)如今中國最大的官”的親友還很多,毛澤東同志的態(tài)度鮮明而一致,一概予以婉拒。在給早在辛亥革命時期便與毛澤東在湖南起義新軍中同伍的老鄉(xiāng)毛煦生的回信中說:“先生仍以在鄉(xiāng)間做事為適宜,不要來京。家計困難,在將來土地制度改革過程中可能獲得解決。”在給表兄文澗泉的信中建議:“文凱先生宜在湖南就近解決工作問題,不宜遠游,弟亦未便直接為他作介,尚乞諒之。”囑咐堂弟毛澤連、侄子毛遠悌都不要來北京,強調(diào)“現(xiàn)在人民政府決定精簡節(jié)約,強調(diào)反對浪費,故不要來京,也不要在長沙住得太久。”

  第二類是親友托請幫忙

  毛澤東青少年時的同學(xué)毛森品和表兄文運昌請求幫助介紹工作,毛澤東在給毛森品的回信中說:“為人所重,自然而然參加進去,不宜由弟推薦,反而有累清德,不知以為然否?”在給表兄文南松的信中提起文運昌事,談到:“運昌兄的工作,不宜由我推薦,宜由他自己在人民中有所表現(xiàn),取得信任,便有機會參加工作。”

  毛澤東夫人楊開慧舅父向明卿曾寫信反映侄子的撫恤問題,希望得到照顧辦理。毛澤東回信道:“令侄向鈞同志是共產(chǎn)黨員……一九二七年因國民黨叛變被捕,光榮殉難。以上這些,先生可以報告湖南省委。惟撫恤一事,須統(tǒng)一行之,不能只顧少數(shù),如省委未能即辦,先生亦宜予以體諒。”毛澤東的青年玩伴湖南第一師范學(xué)校的同學(xué)周容來信請求毛澤東介紹他入黨,毛澤東在回信中說:“組織問題,未便率爾紹介,應(yīng)當就地有所表現(xiàn),向當?shù)亟M織請求,聽候解決。”

  第三類是對待地方事務(wù)

  毛澤東同志歷來注重調(diào)查研究,非常關(guān)心地方經(jīng)濟生活的具體情況,也愿意從親友處了解家鄉(xiāng)這個“麻雀”,但作為黨的領(lǐng)袖,他堅持絕不插手干涉地方事務(wù)的原則。

  1953年,在臨近毛澤東60歲生日之時,親友紛紛要求進京為其祝賀,毛澤東一概謝絕,而同意了老地下黨員毛月秋來京,但在信中指出“為了了解鄉(xiāng)間情況的目的(不是為了祝壽。為了節(jié)約,無論哪一年均不要祝壽,此點要講清楚),我同意你來京一行。”并要求毛月秋將韶山、石城兩地的“情況及迫切需要解決的苦難問題,寫成書面材料,交你帶來”,但強調(diào)這是“作為參考之用(不是為了直接解決鄉(xiāng)間問題)。”還囑咐“你們?nèi)藖砭r,不要帶任何禮物。”

  毛澤東青年時的好友,辛亥革命前韶山進步教員李漱清曾給他寫信,反映家鄉(xiāng)的一些情況。毛澤東同志在回信中明確表示:“地方事,我只愿收集材料以供參考,不愿也不應(yīng)該直接處理一般地方性的問題,使地方黨政不好辦事。尚祈諒之。”

  “戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰”。這正是毛澤東同志作為革命領(lǐng)袖嚴格自律精神的生動寫照。這些書信內(nèi)容只是毛澤東同志身居高位卻始終如一名普通黨員般嚴格要求自己,不搞特權(quán)的一個縮影,類似的內(nèi)容不勝枚舉。正所謂“將教天下,必定其家,必正其身。”如果說自律是一個人意志品質(zhì)的重要方面,那么對于黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說,自律則有著道德層面的更高要求和意義。

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