戰(zhàn)場(chǎng)沒有常勝將軍，這是先輩們?cè)谲娛聦?shí)踐中的一個(gè)總結(jié)。應(yīng)該說，這句話與“智者千慮必有一失”的道理是一樣的，是符合辯證唯物主義的，不失為一個(gè)真理。

波譎云詭的戰(zhàn)場(chǎng)上沒有常勝將軍，并不等于說沒有制勝機(jī)理。不管是普通士兵，還是帶兵打仗的將帥，不一定要做到“常勝”，但可以做到有自己的追求，最終成就一件大事。

楚漢爭(zhēng)霸，就很好地說明了這一點(diǎn)。論帶兵打仗，項(xiàng)羽絕對(duì)在劉邦之上，但在用人和成就大事方面，劉邦則在項(xiàng)羽之上?？梢哉f，項(xiàng)羽打了一輩子的勝仗，只是在垓下之戰(zhàn)中敗給了劉邦，結(jié)果玩完了。在楚漢爭(zhēng)霸的過程中，劉邦是吃過很多敗仗的，但他善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，注重招賢納士，最終通過關(guān)鍵的一戰(zhàn)，建立起了漢王朝。

與楚漢之爭(zhēng)一樣，拿破侖的滑鐵盧之戰(zhàn)也是一個(gè)常說常新的戰(zhàn)例。拿破侖一輩子打過的勝仗不計(jì)其數(shù)，是一個(gè)令世人推崇的軍事家，被譽(yù)為“戰(zhàn)爭(zhēng)之神”。但是，滑鐵盧一役則毀掉了他的一世英名。很多專家在總結(jié)滑鐵盧之戰(zhàn)的教訓(xùn)時(shí)，有一個(gè)比較一致的觀點(diǎn)：如果拿破侖的左臂右膀能在關(guān)鍵時(shí)候，助他一臂之力的話，也許滑鐵盧之戰(zhàn)就會(huì)是另外一個(gè)結(jié)果。

在研究了眾多的戰(zhàn)例之后，有人總結(jié)道：一個(gè)將軍屢戰(zhàn)屢敗沒關(guān)系，只要能堅(jiān)持到最后，贏得關(guān)鍵之戰(zhàn)，就能建立自己的功勛；相反，你屢戰(zhàn)屢勝看似很風(fēng)光，但如果不能贏得人生的最后一役，前面所有的勝利都沒有任何意義。

想在戰(zhàn)場(chǎng)上立于不敗之地，靠自己的聰明智慧、靠自己的團(tuán)隊(duì)、靠自己的“仁者無敵”……這些都靠譜，但有時(shí)未必靠得住。真正靠得住的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)在規(guī)律和制勝機(jī)理。

所以，我們有時(shí)沒有必要太看重一時(shí)輸贏得失，特別是在實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練中。在比武或者是背靠背的對(duì)抗演練中，如果出現(xiàn)一邊倒的結(jié)果，可以說都是不正常的。特別是訓(xùn)練場(chǎng)上，一定要搞清楚我們需要的是什么？仗怎么打兵就怎么練，打仗需要什么就苦練什么，如果我們能在實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練中做到這一點(diǎn)，眼前這些輸贏可以說都是過眼煙云。

比較贊成這么一句話：所有的實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練，如果不是以尋求制勝機(jī)理為目的，都是在“盲人摸象”——都將會(huì)成為不是問題的問題。