航拍器飛過，龍文區(qū)梧橋村古厝群朱色瓦片連連綿綿，規(guī)模浩大的古厝群煞是壯觀
古厝新生
蔚為壯觀的梧橋古厝群。楊志慧供圖
臺海網(wǎng)2月8日訊 據(jù)閩南日報報道 在具有現(xiàn)代感的小洋樓包圍下，梧橋古厝雖已褪去鮮艷富麗之姿，但行走其中，總會撩起一縷縷淡淡的鄉(xiāng)愁。新春臨近，記者走進龍文區(qū)藍田鎮(zhèn)梧橋村，感受古厝群的前世今生。
喚醒沉睡的古厝
“有湘橋富，亦無梧橋大厝”，贊的正是梧橋村古風(fēng)古韻的大厝群。
“梧橋以古厝成群、規(guī)模宏大而著稱。”年過六旬的陳兆秋，是土生土長的梧橋人，他向記者回憶道，村中老人常常講起梧橋先人“十三只帆船走南洋”的故事。漳州月港興盛的年代，梧橋盛產(chǎn)甘蔗，村民便將其榨糖，然后通過水路，遠赴南洋貿(mào)易?；爻虝r，他們以東南亞石料作壓艙石。這些漂洋過海而來的石頭，成了絕好的建材，被用于鋪設(shè)臺階、當(dāng)作門檻石、建造石柱，并留存至今。
作為龍文區(qū)古建筑存量最多、保存最完整的一個村，梧橋古厝既承襲了閩南傳統(tǒng)建筑“紅磚白墻燕尾脊”風(fēng)格，又有自己獨特的藝術(shù)魅力。村中保留有龍仙官、小宗祠、自然村祖祠堂、青磚大厝、土地公廟等古建筑29座，總建筑面積11500平方米。其中，最古老的建筑可追溯到清朝雍正年間，在漳州市區(qū)頗為罕見。
“它們是閩南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格和閩南文化生態(tài)的重要載體。”龍文區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)表示。
然而，作為典型的城中村，在很長一段時間里，梧橋這些早年海上貿(mào)易的證物，一度陷入沉寂破敗，甚至險些傾覆于工業(yè)大潮中。
為了更好地對梧橋村進行保護性開發(fā)，去年，龍文區(qū)研究制定梧橋村古村落規(guī)劃方案，確定了“少動土、少拆遷、保根本”的原則。
用文創(chuàng)留住鄉(xiāng)愁
沿著村道，記者步入祠堂，嬰兒搖籃、椅轎、打谷機、風(fēng)柜、米斗、紡織機等充滿年代感的老物件，似乎在講述著一個個“老故事”。祠堂儼然成了一座“鄉(xiāng)愁館”。
收集老物件的想法，始于2015年年底。梧橋村村委會主任鄭志祥向記者介紹，當(dāng)時村里開展城鄉(xiāng)垃圾大整治，在清理房前屋后的雜物時發(fā)現(xiàn)很多老物件。由于生活水平的提高，它們逐漸被淘汰，原本打算直接清掉，然而，村里不少年輕人覺得稀奇，甚至很陌生，很多連名兒都叫不出來。如何守住鄉(xiāng)土留住鄉(xiāng)愁？于是，經(jīng)過多番合計，村里決定收集老物件，利用現(xiàn)有閑置的古厝進行擺放，興辦“鄉(xiāng)愁館”，讓年輕一代的村民可以通過“鄉(xiāng)愁館”，一探逝去的歲月。
不僅如此，臺灣空間設(shè)計師團隊的介入，也帶來了新的理念。
許亦成是臺灣高雄科技大學(xué)的講師，擅長以時代記憶為文創(chuàng)素材，打造歷史文化空間。他的團隊曾參與過龍文區(qū)寶島埕項目的實踐，導(dǎo)入閩南文化、客家文化、眷村文化、臺灣少數(shù)民族文化，在當(dāng)?shù)貥?gòu)建了一條別具一格的文創(chuàng)商業(yè)街。
在他看來，商業(yè)與工業(yè)帶動下的梧橋古厝群，反倒更加凸顯純真本性。更重要的是，比起遠郊村落，其城中村的區(qū)位優(yōu)勢能夠帶來穩(wěn)定的客流，加上獨特的古厝文化資源，具有更多商業(yè)場景可供想象。
村莊戲臺與籌建中的民俗文化廣場，則將作為鄉(xiāng)村文化復(fù)興的載體。“漳州自古武風(fēng)極盛，太祖拳是梧橋村世代傳承的拳種，每年12月22日，我們和周邊幾個村莊，都要輪流舉辦武術(shù)匯演。”鄭志祥表示，同時，由保生大帝信俗延伸出的踩火、游神等民俗向來是村里的盛事，本土文化深厚。
現(xiàn)在，融合閩南古風(fēng)與現(xiàn)代元素的戲臺已進入工程收尾階段，透明玻璃屋頂在陽光下熠熠生輝，引來村里不少老人小孩圍觀。據(jù)介紹，戲臺約200平方米，建成后梧橋村的移風(fēng)易俗活動等都可以在這個戲臺開展，也可以邀請外面的小型樂隊來戲臺上表演，使之成為一個多功能休閑娛樂舞臺。
鄉(xiāng)村振興夢想可期
“修繕保護與活化開發(fā)并舉，這便是梧橋村莊再造計劃。”按照規(guī)劃，項目分三期進行。其中，一期已于2017年8月動工，目前已完成古厝群的管網(wǎng)改造，環(huán)村帶上的七星池改造也已完工，民俗文化廣場將于春節(jié)后動工。
基礎(chǔ)設(shè)施配套與村莊環(huán)境的改善是第一步，“我們改造了村莊電網(wǎng)，開展雨污分流工程，村里七個連片分布的池塘‘七星池’也進行了清淤整治。”許亦成的合作伙伴、來自廈門的王東表示，在優(yōu)化村莊環(huán)境過程中，將以本土農(nóng)業(yè)文化為基礎(chǔ)，避免千篇一律的鄉(xiāng)建模式。以村莊綠化為例，當(dāng)?shù)匾陨忟F樹、石榴樹、香蕉樹、龍眼樹等本地果樹為創(chuàng)作素材，沿著七星池分片區(qū)栽種，實現(xiàn)不同季節(jié)交替開花、結(jié)果。
作為村里的核心資源，梧橋古厝群將進行一場修舊如舊的修繕保護。“閩臺兩地的古厝保護與修復(fù)技術(shù)各有優(yōu)勢，我們將共同探討古厝保護方案。”王東說，“在此基礎(chǔ)上，我們計劃將古厝資源轉(zhuǎn)化為文化教育、觀光旅游等用途，構(gòu)建具有文化內(nèi)涵的城市主題旅游景點。”王東表示，臺灣團隊的計劃是融入飲食、民宿、人文、藝術(shù)、娛樂等多元業(yè)態(tài)，打造一個閩南厝文創(chuàng)集群，為此他們將古厝群劃分成5個院落，進行不同主題的開發(fā)，并在前期設(shè)想了13個主題產(chǎn)品。其中，“老宅學(xué)院”意在將古民居改造為具有閩南特色的學(xué)堂；“美食饗宴”將悠久的文化與古早味融入鄉(xiāng)村“好料”之中；“梧橋茶歇”則提供具有當(dāng)?shù)靥厣拿袼蘅臻g……
二期主要是民俗文化廣場建設(shè)，該廣場包括民俗文化展示區(qū)、練功房、八卦文化廣場、木棧道觀賞臺等區(qū)塊。這也是環(huán)村保護性開發(fā)中最有文化氣息的部分，建成后將配合戲臺，開展民俗文化活動。
另外，根據(jù)規(guī)劃，三期也將在春節(jié)后推進。“三期地塊總共占地30畝，前面10畝土地計劃建設(shè)一個大型的停車場，后面還有20畝準(zhǔn)備打造成新的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園。”鄭志祥說。（記者王斯錐 孫福能 通訊員楊志慧）
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