許丕贊整理族譜

臺(tái)海網(wǎng)1月31日訊 據(jù)閩南日?qǐng)?bào)報(bào)道，連日來，退伍老兵許丕贊一直為漳州和金門兩地許氏宗親祖墳遷址的事奔波，“漳州金門兩地一脈相承，祖墳遷址是件大事，兩地宗親都很重視，一定得幫他們辦好。”

在漳州開發(fā)區(qū)，許丕贊為當(dāng)?shù)厝罕娝煜ぃ?dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)總能看到他的身影，大家親切稱之“老許”。年輕時(shí)當(dāng)過兵的許丕贊年已66歲，可他依然精神矍鑠，走路快、語速快，每天奔波在漳州開發(fā)區(qū)各個(gè)社區(qū)，熱心指導(dǎo)民間民俗文化活動(dòng)。

“我常常和別人說，作為退伍老兵，就算是放下槍，一樣也可為人民服務(wù)。”退伍后的老許一直協(xié)助漳州開發(fā)區(qū)大徑社區(qū)居委會(huì)處理日常事務(wù)，并經(jīng)常自發(fā)地參與漳州開發(fā)區(qū)的傳統(tǒng)民俗的保護(hù)和傳承。

“2008年海峽兩岸實(shí)現(xiàn)‘小三通’，開發(fā)區(qū)一帶的許氏宗親就帶著族譜到金門尋親，經(jīng)過一番波折，終于對(duì)接上金門珠浦許氏。”老許介紹說，大徑許氏和金門珠浦許氏同屬唐朝開漳別駕許文正后裔，但因?yàn)閮砂栋雮€(gè)世紀(jì)的阻斷，一脈相承的許氏宗親斷了聯(lián)系。尋根成功后，失散多年的宗親往來交流也越來越頻繁。

“傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展能增強(qiáng)民眾的認(rèn)同感和歸屬感，也是兩岸文化交流的重要載體。” 2009年，位于大徑社區(qū)、始建于明朝初年的許氏家廟因?yàn)槟昃檬?，破落不堪。老許看在心里，著急不已：“家廟是族人尋根謁祖、世代傳承的精神支柱，組織修繕家廟迫在眉睫。”2010年，在老許等許氏宗親的積極倡議下，許氏后人籌資240余萬元，在原址重建起了家廟。

沒有想到，此舉全面拉開了漳州開發(fā)區(qū)與臺(tái)灣金門兩地民間交流的序幕。許氏家廟落成后，金門的許氏后人頻繁往來尋根謁祖。2010年起，許丕贊每年帶頭組織開展閩臺(tái)宗親交流活動(dòng)，組織社區(qū)民俗表演團(tuán)前往臺(tái)灣參加民俗活動(dòng)，與臺(tái)灣宗親暢敘情誼。“金門縣長(zhǎng)還接見了宗親交流團(tuán)，我們向他介紹了漳州開發(fā)區(qū)的新貎，希望他有機(jī)會(huì)過來看看。”許丕贊自豪地說。

除了熱心本族宗親事務(wù)，對(duì)傳承當(dāng)?shù)貧v史文化和傳統(tǒng)民俗，老許也是不遺余力。“早些年，鄉(xiāng)親們埋頭討生活，誰也不會(huì)想去收集和整理民間民俗文化，但這些沉淀在歷史歲月里的遺產(chǎn)，不挖掘整理，不加珍惜，慢慢地就會(huì)被遺忘。”為此，許丕贊時(shí)常前往漳州圖書館、族譜館，翻閱龍海縣志，查找有關(guān)史料記載，以求整理出更加準(zhǔn)確、全面的民俗文化信息資料。

“老人就是歷史的見證者，也是文化的傳承者。”許丕贊因此結(jié)識(shí)了許多志同道合的傳統(tǒng)文化保護(hù)者。2015年，漳州開發(fā)區(qū)民間文藝家協(xié)會(huì)的成立，許丕贊與他們一道踏上新征程，成為開發(fā)區(qū)傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)展的中堅(jiān)力量。

盡管到了含飴弄孫的年紀(jì)，可許丕贊就是閑不住，積極參與社區(qū)民俗文化建設(shè)。每逢社區(qū)民間民俗活動(dòng)，老許就扛著錄像機(jī)、相機(jī)現(xiàn)場(chǎng)拍攝記錄。這些裝備加起來有十幾斤，小伙子扛久了都覺得吃力，老許卻樂呵呵道：“我當(dāng)過兵，不怕吃苦，我能扛著這些家伙走上一天。”

為更好地記錄人物風(fēng)志，從2000年開始，許丕贊整理編輯傳統(tǒng)文化圖冊(cè)，已修訂完成《村社大典》《石坑居志》《石坑社區(qū)民俗風(fēng)情集錦》等圖冊(cè)。許丕贊自豪地說：“既然選擇了，就一定得做好，就要拿出在部隊(duì)時(shí)那股敢想敢干的勁兒。”