臺海網(wǎng)12月6日訊 據(jù)閩南日報報道，蕉海林中一點(diǎn)紅，耐人尋覓入山中。

走進(jìn)天寶大山，在萬綠叢中，一座紅瓦白墻的中歐式建筑格外顯眼，雖然仍在施工，但已隱隱展露出一種溫潤而隨意、雅致而灑脫的獨(dú)特的韻味。

這里就是天寶林語堂臺北故居仿建工程。工程于2017年7月啟動建設(shè)，共為兩層，建筑面積400.4平方米，其建筑風(fēng)格、結(jié)構(gòu)以及內(nèi)部裝飾等基本與林語堂臺北故居相似，目前項(xiàng)目主體建筑已完成，正在進(jìn)行內(nèi)外裝修，預(yù)計(jì)在元旦前開放。

走進(jìn)項(xiàng)目施工現(xiàn)場，紅瓦白墻、西式拱門、西班牙式螺旋廊柱等已初現(xiàn)雛形，據(jù)項(xiàng)目軟裝工程負(fù)責(zé)人介紹，天寶林語堂臺北故居主題為“有不為齋”，內(nèi)部總體分為書房、生活場景以及展館三大部分。與臺北林語堂故居相比，這里特意制作了林語堂先生蠟像，增加了林語堂夫人臥室、客廳原貌復(fù)原以及展館局部等內(nèi)容，其目的在于更加生動和充分地展現(xiàn)林語堂家人生活狀態(tài)，使參觀更具互動性。

為何在此處仿建林語堂故居？現(xiàn)任漳州市城鄉(xiāng)規(guī)劃局副局長，掛職薌城區(qū)委副書記的張其揚(yáng)給出答案。天寶鎮(zhèn)五里沙村是林語堂先生的祖籍地，他的父母都墓葬于此。晚年的林語堂因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)一直想遷居漳州，但因種種原因無法回鄉(xiāng)，只能選擇定居臺灣，與家鄉(xiāng)隔海相望。此次薌城區(qū)建設(shè)林語堂臺北故居仿建工程，目的就是為了圓林語堂先生的家鄉(xiāng)夢，也讓群眾近距離地感受到林語堂臺北故居的容貌。

臺北林語堂故居坐落陽明山腰，建于1966年，由林語堂先生親自設(shè)計(jì)，白墻、瓦當(dāng)、回廊、植被、魚池，是一派中式風(fēng)格；西式拱門、西班牙式螺旋廊柱、圓角窗欞，又是一派西式風(fēng)格。林語堂先生曾描述到“宅中有園，園中有屋，屋中有院，院中有樹，樹中有天，天上有月，不亦快哉”。

林語堂臺北故居仿建工程選址位于天寶鎮(zhèn)珠里村，與林語堂紀(jì)念館直線距離為290米，與天寶閣直線距離為122米，陽臺朝向?yàn)槲髌霞s30度，視野十分開闊，可俯瞰故鄉(xiāng)五里沙的村貌，感受香蕉海秀美，與臺北林語堂故居類似。

“今年來，我們帶領(lǐng)本地設(shè)計(jì)和建設(shè)團(tuán)隊(duì)先后兩次赴臺北林語堂故居參觀學(xué)習(xí)，大到建筑結(jié)構(gòu)，小到擺件紋理，我們?nèi)吭瓨臃伦鳌?rdquo;張其揚(yáng)告訴筆者，林語堂先生為愛妻專門定做的刻有“鳳”字的餐廳座椅，我們委托專業(yè)家具公司定做。

與臺北林語堂故居相比，仿建工程唯一較大不同的是琉璃瓦顏色。雖然臺北林語堂故居是藍(lán)瓦白墻，但據(jù)史料考證，故居原先采用的是典型的西班牙建筑配色做法，即紅色筒瓦屋頂配以白色水泥拉毛外墻。“因何改變琉璃瓦的顏色，暫時還不得而知，目前天寶林語堂故居仿建采用的就是原先紅瓦白墻模式。”張其揚(yáng)告訴筆者。

“用不了多久，我們不用去臺灣，就可以在天寶看到林語堂故居了，我們很希望天寶林語堂故居早日開放。”一位來林語堂文化公園的游客期待滿滿。