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云洞巖發(fā)現(xiàn)清乾隆“諸靈覺曉”碑?義冢所在為“漏澤園”

m.dddjmc.com 來源: 臺海網(wǎng) 陳成沛 用手持設(shè)備訪問
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  臺海網(wǎng)(微博)6月19日訊 (通訊員 陳華俐 沈少輝 吳欽良 記者 林曉琪 文/圖)近日,在云洞巖東南面山坡上,一塊清乾隆“諸靈覺曉”碑被發(fā)現(xiàn)。經(jīng)龍文區(qū)文博研究館員陳立群考證,石碑所在地為清乾隆時期的一處義冢,屬于當(dāng)?shù)氐摹奥蓤@”。

  何為“漏澤園”呢?據(jù)了解,漏澤園始制于北宋,為古時官設(shè)的叢葬地,凡無主尸骨及家貧無葬地者,由官家叢葬,稱為漏澤園。漏澤園是國家安葬貧苦者骸骨的公共墓地,是一個較高制度化的福利機構(gòu)。其位置多選在高地,規(guī)模有大有小,客觀上改善了環(huán)境衛(wèi)生,也防止疫病流行。

  這塊“諸靈覺曉”碑高80厘米、寬120厘米、厚20厘米,碑中央鐫“諸靈覺曉”四個大字,左右鐫紀年與落款。立碑年代為“大清乾隆戊子年陽月谷旦”,陽月即農(nóng)歷十月。從“湘江黃家園敬修”“董事黃禹錫、黃嚴齊”等字樣可知,是藍田鎮(zhèn)湘橋社黃氏家族董事出資在云洞巖山上修建的一處義冢,并立此碑。

  銘文最后的落款是“云洞僧宏悟協(xié)成”。陳立群介紹,這記載了云洞僧人宏悟在建造和瘞埋的過程中,替諸靈超度、祈福的歷史情節(jié),也印證了漏澤園與寺僧關(guān)系密切的歷史記載。宏悟即為“云洞僧”,漏澤園距云洞巖寺廟不遠,即在寺廟之下的山坡。

  在閩南一帶,有修建大眾爺廟、應(yīng)公媽廟、中元普度、祭“甕公甕媽”等民俗,其義就類似官辦的漏澤園。后來,漏澤園的功能經(jīng)歷朝歷代的傳承和演變,同時也瘞埋些拋尸荒野的動物遺骸,除保護環(huán)境的因素外,無疑也體現(xiàn)了“眾生無界”“大愛無疆”等理念和境界。

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