“半生碌碌苦奔波，歷盡滄桑坎坷多。幸有壽山靈石在，展施技藝免蹉跎。”中國(guó)傳統(tǒng)端午節(jié)假期，七旬詩(shī)人、書法家、壽山石微雕藝術(shù)家吳開(kāi)桃在福建福州的家中，揮毫題寫所賦詩(shī)文《石為友》。

吳開(kāi)桃歷時(shí)兩年潛心創(chuàng)作完成的壽山石微雕藝術(shù)作品《三國(guó)演義》。　受訪者供圖

　　吳開(kāi)桃，號(hào)西山墨，1943年出生于福建省閩侯縣荊溪鎮(zhèn)關(guān)口西山村的一戶農(nóng)家，從小受父親和私塾先生的啟蒙，喜歡上書法藝術(shù)，先后師從沈覲壽、潘主蘭先生，得其悉心指導(dǎo)，受益匪淺。

　　當(dāng)日，記者在吳老先生的書房兼工作室，有幸目睹他于2019年至2020年歷時(shí)兩年時(shí)間第三次將中國(guó)古典名著《三國(guó)演義》120回內(nèi)容雕刻在30枚壽山石章上的微雕作品。

吳開(kāi)桃展示壽山石微雕藝術(shù)作品《三國(guó)演義》部分章回局部?jī)?nèi)容?！∮浾邉⒖筛?攝

　　借助吳開(kāi)桃遞過(guò)來(lái)的放大鏡，只見(jiàn)《三國(guó)演義》微雕作品里每個(gè)字大約有0.5毫米左右，都是在放大鏡下刻成的，微雕的模式突破了單一的方塊模式，創(chuàng)造了“雙溝”“串字”“鏤空”等多種形式；采用微雕與微畫相結(jié)合，陽(yáng)雕與陰刻相映襯的手法進(jìn)行創(chuàng)作。

　　吳老先生坦言，經(jīng)過(guò)近40年的潛心研究，自己將書法藝術(shù)移植于壽山石雕，或篆隸、或真草，盡可能充分體現(xiàn)醇厚的書法韻味。“在《百花齊放》《三國(guó)演義》等微雕作品中，不止是簡(jiǎn)單地抄錄唐詩(shī)、宋詞，而是配之以自撰的詩(shī)文，豐富了內(nèi)涵，增添了作品的自我元素。”

吳開(kāi)桃借助放大鏡展示壽山石微雕藝術(shù)作品《三國(guó)演義》部分章回局部?jī)?nèi)容?！∮浾邉⒖筛?攝

　　微雕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從史料上看，發(fā)展至今已有3000多年的演變歷程。在吳開(kāi)桃看來(lái)，要完成一件好的壽山石書法微雕，不是把所有的字都刻上去就算完事，而是把字放大以后仍然有書法的藝術(shù)性，有文字的美感，這就需要雕刻者有書法功力。

　　經(jīng)過(guò)吳開(kāi)桃的悉心指導(dǎo)，其子吳昊也師從父親走上從事壽山石微雕藝術(shù)創(chuàng)作之路。2014年開(kāi)始，吳開(kāi)桃攜兒子共同將另一部中國(guó)古典名著70多萬(wàn)字的《紅樓夢(mèng)》微刻于石頭上，成為名副其實(shí)的“石頭記”。吳老先生告訴記者，該名著前兩回由自己主刻，其余的章回由兒子創(chuàng)作完成；能把這部巨著刻在壽山石上留給后人，非常有意義，同時(shí)籍此表達(dá)傳承之意。

　　現(xiàn)為中國(guó)硬筆書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，福建省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，福建省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員的吳開(kāi)桃曾數(shù)次赴新加坡、馬來(lái)西亞參訪交流，三次在香港舉辦書法、微雕作品展，均獲成功。作品曾獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，三獲福建省金獎(jiǎng)。

壽山石微雕作品《三國(guó)演義》部分章回局部?jī)?nèi)容。　記者劉可耕 攝

　　“借由第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)即將在福州舉辦之際，把第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄壽山石雕藝術(shù)介紹給各國(guó)賓朋。”吳開(kāi)桃說(shuō)。

　　臨別之際，翻開(kāi)吳開(kāi)桃所著《吳開(kāi)桃書法篆刻徼雕作品集》，一刀一石開(kāi)蹊徑，刻盡人間喜與憂....。.題為《抒懷》的詩(shī)文躍然紙上。(記者 劉可耕)

來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)