臺海網7月15日訊 據福州日報微信報道    于山白塔是福州的城市地標，從宋代梁克家編撰《淳熙三山志》開始，白塔的官方名字就是“定光塔”，就在最近白塔又有了一個古老的稱呼。是什么呢？快跟著小編去看看！

　　鼓樓區(qū)供圖

　　近日，白塔正在進行近60年來的首次大修，施工單位清理出現(xiàn)空鼓和墻灰剝落的墻皮時，發(fā)現(xiàn)墻皮之下有數十塊帶著符號或者文字的古磚，其中大量磚塊上有“九仙塔潘感”字樣。

　　墻皮下的古磚，有“九仙塔潘感”字樣。圖源：海峽都市報

　　文物專家表示，這些古磚的現(xiàn)身證明白塔在很長一段時間是被叫做“九仙塔”的。

　　古磚現(xiàn)身，古時以九仙塔為名

　　上世紀50年代的那次大修中，白塔內已經發(fā)現(xiàn)了“九仙塔”字樣的磚塊，有人說是唐磚，但文物專家邱守廉認為這個說法有待考證。

　　圖源：海峽都市報

　　近日，記者探訪白塔時看到不少青灰色的古磚已經露出了表面，這些古磚中大都帶著“九仙塔”的字樣。

　　邱守廉表示，九仙塔的古磚，有多個樣式，其中不少印著“九仙塔潘感”字樣。潘感可能是出資修建白塔的人，我們尚未找到他的歷史資料。根據該古磚的樣式，它應該是在明代之前，是否屬于唐代，還需要進行鑒定。

　　現(xiàn)場施工人員表示，他們清理了部分磚塊，有的是六面平的磚塊，還有四面平兩面內凹的槽磚，這些磚塊對研究白塔的重建歷史起到了重要作用。

　　俞松/攝

　　邱守廉介紹，白塔又稱定光塔，是公元904年閩王王審知修建的，當時是木塔。據記載，明嘉靖年間，它被雷火焚毀。此后明清時期，白塔重建時，只剩下塔芯，并刷上殼灰，才被民間叫做“白塔”。

　　“九仙塔”是哪九仙？

　　如果對福州的地理文化有過深入的了解，說起“九仙塔”，應當很容易聯(lián)想到別名為“九仙山”的于山。

　　原浩/攝

　　白塔建于“九仙山”之中，因此“九仙塔”中的“九仙”與“九仙山”中的“九仙”意義應當是一致的，而于山這“九仙山”之名還與福建民間傳統(tǒng)信仰之一的何氏九仙君有關呢！

　　據傳元始天尊幻化世間萬物的九股真氣，歸聚成形為九真奉元無上圣蓮，收歸座下，代表宇宙從元至極渾然一體。漢武帝時期，元始天尊感念福建所處的南蠻地區(qū)教化未開，心生惻隱，圣蓮竟然與他心意相通，微微顫動。于是元始天尊輕呵一口氣，九真圣蓮頓時化為仙真之形，在九九重陽之日，分化九日，齊往福州于山所處飛去。當時，何夫人正在休息，恍惚入夢，卻見九日向她飛來，張口驚呼，那九道金光就這樣進了何夫人的肚子里。何夫人隨即受孕，先后誕下九子，分別取名應天、厚福、宏仁、廣富、濟世、體道、通神、顯圣、定慧，這就是何氏九仙君。

　　何氏九仙君是中國的夢神，也是福建地區(qū)重要的民間信仰，后世有許多名人祈夢的佳話，于山、石竹山、九鯉湖等多個福建地區(qū)知名景點也都與何氏九仙君的傳說有著密不可分的關系。

　　資料圖

　　但白塔的建造時間和何氏九仙君傳說的時期略有不符。因此記者推測，白塔的“九仙塔”之名可能僅僅因為其位于“九仙山”之中。

　　對此，你怎么看呢？

（來源：福州新聞網 綜合海峽都市報、福州人家、石竹道文化）