臺海網(wǎng)10月24日訊 據(jù)福州新聞網(wǎng)報道 公示！近日，福建省文旅廳組織評審、審定公示福建省第五批國家級非遺推薦名單，福州5個項目入選，數(shù)量位列全省第一！
一起來看看哪些項目入選？
福州佾舞
南少林宗鶴拳
福州壺山林氏中醫(yī)內(nèi)科
灘涂泥撬趕海習(xí)俗
王審知信俗
佾舞
佾舞源自河洛的“六代樂舞”，如今在福清市仍有傳承。3000多年前，周公在洛水之濱營建洛邑，開始制禮作樂，他整理并繼承了前代遺存的樂舞，統(tǒng)稱“六代樂舞”，定為國家最高等級的樂舞，作為呈獻(xiàn)給尊貴國賓的最高國禮，也是公祭天地、社稷、先圣先師和迎接月令節(jié)氣的重要禮儀。
據(jù)記載，佾舞分二佾、四佾、六佾和八佾，如六佾即6行6列，共36人。佾乃禮之意，分別為天子八佾、公侯六佾、大夫四佾、士二佾，每個動作皆代表一個字，一個樂章由32個動作組成。佾舞分為“初獻(xiàn)禮”“亞獻(xiàn)禮”和“終獻(xiàn)禮”，統(tǒng)稱三獻(xiàn)禮，每一獻(xiàn)禮由三十二個舞姿構(gòu)成一個樂章。佾舞所表現(xiàn)的內(nèi)容體現(xiàn)了儒家禮樂精神中天地有序、和諧融洽的特征。
南少林宗鶴拳
圖源：福州市群眾藝術(shù)館
宗鶴拳發(fā)源于福清市鏡洋西邊茶山自然村，作為中華武術(shù)南方一大流派的宗鶴拳，其起源可追溯到150多年前，始創(chuàng)祖師方徽石，字世培，福建、福清茶山人氏。世代書香，幼既敏而好學(xué)，力練鶴法，受教名師，對武藝更有所領(lǐng)悟精進(jìn)，云游各地、尋師訪友，探研各派拳藝，創(chuàng)立宗鶴拳。
宗鶴拳的最大特點是“宗”。
在整個運動過程中，自始至終都貫穿著吞、吐、浮、沉的氣功運動。
它的呼吸方法是胸式呼吸和腹式呼吸。
由于訓(xùn)練時多以套路形式出現(xiàn)，就更加突出吞、吐、浮、沉的特點，剛?cè)嵯酀?jì)，構(gòu)成獨特的運動方式。
福州壺山林氏中醫(yī)內(nèi)科
圖源：福州市群眾藝術(shù)館
福州壺山林氏中醫(yī)內(nèi)科始于1726年清乾隆年間的福州郊區(qū)壺山嶼頭（今蓋山鎮(zhèn)后坂村）。
2009年進(jìn)入福建省級非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄。
在倉山區(qū)蓋山鎮(zhèn)的后坂村，至今仍有兩座百年老宅：壺山林氏祖居地“洋中厝”大宅和壺山珍壽中醫(yī)藥堂。它們的主人承載壺山林氏“盡杺（據(jù)《康熙字典》音為‘心’）”“精蕪”的祖訓(xùn)家風(fēng)以及歷代傳承下來的方藥，以仁心、醫(yī)術(shù)懸壺濟(jì)世。
壺山林氏尤其專注內(nèi)科，家傳秘方及豐富的臨床經(jīng)驗被編著成《和齋醫(yī)案》《壺山林氏家傳秘方》《壺山醫(yī)統(tǒng)》等典籍。
灘涂泥撬趕海習(xí)俗
圖源：福州市群眾藝術(shù)館
灘涂泥橇，目前是連江沿海漁民“討小海”的工具，400年前曾是戚家軍戰(zhàn)勝倭寇的“秘密武器”。灘涂泥橇的制作工藝，已被列入福建省非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄。
泥橇，俗稱木馬、土板、土溜，是一塊前端翹起的木板，形狀狹長，中間有扶手。漁民們在扶手前放一塊小木板，上面可放魚筐，也可放干糧等物品。
泥橇除了作為漁民生產(chǎn)生活的工具之外，在連江歷史上還留下過捍衛(wèi)疆土、抗擊外敵的輝煌篇章。
王審知信俗
圖源：福州市群眾藝術(shù)館
王審知信俗是福州晉安區(qū)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目之一。唐中和元年（881年），王審知隨兄王潮、王申邽率十八姓將領(lǐng)從河南固始發(fā)兵入閩；唐乾寧四年（897年），任福建觀察使；后梁開平三年（909年），受封閩王。他主政閩地28年，奉行“寧為開門節(jié)度，不作閉門天子”政策，廣納人才，興修水利，輕徭薄賦，倡導(dǎo)四門學(xué)，開辟瑯岐甘棠港，發(fā)展海上貿(mào)易，擴(kuò)大福州城池，被閩人尊為“八閩人祖”，立廟祭祀。
2017年1月，王審知信俗列入福建省人民政府公布的第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
據(jù)悉，福州市文旅局將指導(dǎo)入選的五家非遺項目保護(hù)單位提升完善申報材料和申報片，密切跟蹤文化和旅游部的評選工作，力爭在第五批國家級非遺項目評選工作中取得好成績，為明年在福州舉辦的第44屆世界遺產(chǎn)大會獻(xiàn)禮。
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