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守護千年遺響 看見宋元中國 ——回望泉州20年申遺之路

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臺海網(wǎng)7月26日訊 據(jù)福建日報報道    1000年前,刺桐絢爛的泉州城,曾為世界海洋商貿(mào)史的重要地標。“東方第一大港”,梯航萬國,連接中外,呈現(xiàn)出“漲海聲中萬國商”的盛景。

1000年后的今天,環(huán)灣向海的泉州城,成為世界遺產(chǎn)地圖上的文化坐標。海上絲綢之路重要節(jié)點,堅韌進取,融通古今,吸引著人們前來尋見宋元中國。

7月25日,第44屆世界遺產(chǎn)大會通過審議,“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”成功入列《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國第56個、我省第5個世界遺產(chǎn)項目。

回望20年申遺之路,文化的韌性、萬眾一心的合力、百折不撓的拼勁,讓泉州這座底蘊深厚、溫潤的古城,璀璨綻放在人類文明的星空。

驚艷世界! 為什么是泉州

泉州是一座“活著”的文化遺產(chǎn)之城,擁有5項世界級非遺、44處國家級文物保護單位。

此次入列《世界遺產(chǎn)名錄》的“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”,由泉州22處代表性古跡遺址及其關(guān)聯(lián)環(huán)境和空間構(gòu)成,包括開元寺、南外宗正司遺址、泉州文廟及學宮、清凈寺、市舶司遺址、天后宮、德濟門遺址、順濟橋遺址、真武廟、江口碼頭、石湖碼頭、六勝塔、萬壽塔、安平橋、草庵摩尼光佛造像、洛陽橋、伊斯蘭教圣墓、老君巖造像、九日山祈風石刻、磁灶窯址、德化窯址、安溪青陽下草埔冶鐵遺址。

在泉州項目申遺文本技術(shù)團隊負責人傅晶看來,泉州的系列遺產(chǎn)包括寺廟、橋梁、墓葬、建筑遺址等多種類型,體現(xiàn)宋元泉州富有特色的海外貿(mào)易體系與多元社會結(jié)構(gòu),構(gòu)成了一個復(fù)合型系統(tǒng),“這無疑豐富了世界文化遺產(chǎn)的項目類型,彌補了世界文化遺產(chǎn)中的東方海洋文明空白”。

宋元時期,中國東南沿海的港口和航線以泉州刺桐港為中心,南宋市舶司的建立促使泉州一躍成為“東方第一大港”。

“市舶司有點像今天的海關(guān),南外宗正司是管理宗室的機構(gòu),都屬于官衙,反映了當時古泉州的城市地位。”中國社會科學院考古研究所研究員安家瑤說。

讓世人刮目相看的橋梁技術(shù)造就了中國古代四大名橋之一的洛陽橋,“睡木沉基”技術(shù)建成了中國現(xiàn)存最長的跨海梁式石橋安平橋,產(chǎn)于磁灶窯和德化窯等窯爐的精美陶瓷作品推動了海上貿(mào)易活動,安溪青陽塊煉鐵產(chǎn)品被證明是宋元時期海上絲綢之路貿(mào)易的重要商品……

世界遺產(chǎn)大會上決議認為,“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”所包含的22個遺產(chǎn)點涵蓋了社會結(jié)構(gòu)、行政制度、交通、生產(chǎn)和商貿(mào)諸多重要文化元素,共同促成泉州在公元10至14世紀逐漸崛起并蓬勃發(fā)展,對東亞和東南亞經(jīng)濟文化發(fā)展作出巨大貢獻。

“泉州的文化多元、開放、包容。”行走泉州古城,人們會發(fā)現(xiàn),這里多種宗教和諧共存、多元文化兼容并包。泉州申遺成功后,這座古城的榮光以及背后的豐富蘊涵,正被更多人所看見。

各方合力!申遺之路如何走過

夢圓時刻,申遺路上的每個重大節(jié)點,全程參與了泉州申遺的泉州府文廟文物保護管理處主任何振良歷歷在目。習近平總書記2001年在福建工作期間,親自研究部署泉州項目申報世界遺產(chǎn)工作。以“海上絲綢之路東端——泉州”開啟申遺之路至今,泉州走過了20個年頭。其間,經(jīng)歷諸多變數(shù)和波折,韌勁十足的泉州,從未放棄努力。

“代表中國申遺,責任重大,歷屆泉州市委市政府全力以赴,不留退路。”泉州市副市長周真平說,泉州市把申遺作為“一號工程”,多次寫進政府工作報告。

申遺,是一項系統(tǒng)工程。泉州市成立系列遺產(chǎn)協(xié)調(diào)管理領(lǐng)導(dǎo)小組,先后出臺三部地方法律法規(guī),并將遺產(chǎn)保護納入各級領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核綜合評價體系,納入財政預(yù)算等“五納入”,22個遺產(chǎn)點均設(shè)置了日常管理實體。

“泉州申遺成功,貴在保護持之以恒。”晉江市文保中心主任吳金鵬說。晉江磁灶金交椅窯址2002年開始考古挖掘,當?shù)叵群笸顿Y3000多萬元,建設(shè)了懸空觀光梯和窯棚。納入遺產(chǎn)點之前,窯址保護及考古研究也未停止。

申遺,更是一項專業(yè)工程。“不同于以往入列的項目,泉州是通過多種元素組合支持一個主題申遺,可以說史無前例、挑戰(zhàn)巨大。”泉州海交館館長丁毓玲說。

主題之變,是泉州申遺成功的關(guān)鍵。

2019年,在國家文物局協(xié)調(diào)下,聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家、博物館及遺產(chǎn)項目負責人蘇珊·奧吉來泉實地考察后,調(diào)整遺產(chǎn)點的敘事邏輯,確定了“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”這一鮮明主題。泉州申遺之路,方向進一步明晰。

隨即,“國家隊”力量迅速下沉泉州。中國社科院考古研究所、北京大學考古文博學院、福建博物院到泉州開展考古發(fā)掘工作。

三年來,中國社會科學院考古研究所研究員汪勃駐扎泉州、“深挖”泉州,也愛上了泉州。“泉州古城是文化傳承有序、信仰協(xié)同發(fā)展的典范,不僅是中國的,也是世界的。”在2020年12月召開的泉州古城考古學術(shù)研討上,汪勃和考古專家們一道,發(fā)布了市舶司遺址、南外宗正司遺址、安溪冶鐵遺址、德化窯址等考古成果,為申遺提供了有力的實證物證。

安溪青陽下草埔冶鐵遺址是增補的6個遺產(chǎn)點之一。“這個點的發(fā)現(xiàn),可謂大海撈針。”泉州海交館副館長林翰回憶說,為找到“泉州是重要的冶煉生產(chǎn)基地”的佐證,他和同事把文獻中泉州含有“冶”和“鐵”的幾百處地名全找了出來,再發(fā)動相關(guān)專家挨個跑、重點跑、反復(fù)跑。單安溪青陽下草埔冶鐵遺址,林翰就跑了8趟。

愛遺護遺!千年古城用心守護

“這一天,我們盼了20年!”喜訊傳來,九日山祈風石刻的守護者胡家其難掩激動。

1989年,為整理好九日山祈風石刻迎接聯(lián)合國教科文組織的考察,胡家其放棄在廈門的高薪職位返回泉州,接下這一重擔。

環(huán)境整治、石刻整理、講解接待……他每天起早摸黑修葺石刻,不敢懈怠。1991年,聯(lián)合國教科文組織海上絲綢之路考察隊蒞臨泉州,對九日山的摩崖石刻贊嘆不已。蒙塵明珠再度閃耀,但胡家其的守山之旅至今不止。

在泉州,申遺工作使遺產(chǎn)保護更加深入人心,像胡家其這樣的愛遺護遺人士還有很多。“官方主導(dǎo)、社會參與”形成了良好的傳統(tǒng),這也是“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”經(jīng)歷千年能夠完整保存的根本原因。

從1998年開始,九日山下的南安市豐州鎮(zhèn)旭東村150多名村民自發(fā)排練《九日山祈風儀典》,每年表演不間斷;在開元寺,數(shù)千名義工承擔了寺內(nèi)的疏導(dǎo)人群、維持秩序、清潔衛(wèi)生等工作;在泉州很多地方,人們推動遺產(chǎn)保護進村規(guī)民約、進社區(qū)進校園進企業(yè)、進千家萬戶,形成千人講解志愿者、千人一線巡查員,培養(yǎng)了萬人愛遺護遺熱心人士……

千百年來,泉州人對本土文化的熱愛已刻進骨肉,這種情懷融入人們的日常生活,成為泉州人愛遺護遺的文化基因。同時,泉州堅持申遺惠民的理念,讓群眾的獲得感因申遺而逐日增強。

“近年來,洛陽橋開展環(huán)境綜合大整治,面貌煥然一新。這不僅提升了歷史街區(qū)的環(huán)境品質(zhì),還留下了這座城市的煙火氣。”洛陽橋橋南古街居民王先生感慨地說。

“活態(tài)傳承”是遺產(chǎn)保護的另一把“金鑰匙”。泉州重視保護與遺產(chǎn)點相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過組織、支持開展閩臺對渡文化節(jié)、媽祖信俗等傳承活動,讓群眾通過活態(tài)傳承更廣泛地參與到遺產(chǎn)保護中。同時,通過把歷史建筑用作文化空間,吸引周邊居民參與文化傳承,使遺產(chǎn)保護能夠“見人,見物,見生活”。

“申遺成功不是終點,而是泉州保護文化遺產(chǎn)新的起點。”泉州市委書記王永禮表示,泉州將繼續(xù)加強對申遺成果的保護與鞏固,把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護好,讓歷史文脈更好地傳承好、利用好,讓申遺成果惠及更多的民眾,并與世界各國人民共享遺產(chǎn)財富。(記者 李向娟 王敏霞 黃瓊芬)

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申遺成功是新起點

“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,這標志著我省文化建設(shè)和文物保護事業(yè)取得重大進展,也充分表明該項目符合世界遺產(chǎn)的相關(guān)要求,得到國際社會高度肯定和廣泛認可。申遺成功不是終點,而是履行保護責任的新起點;既是莫大榮譽,更是沉甸甸的責任。 世界遺產(chǎn)保護是一個動態(tài)的過程,我們要繼續(xù)把保護放在第一位,更加關(guān)注責任與義務(wù),責無...

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