春節(jié)將至，僑鄉(xiāng)福建泉州年味漸濃。在位于老城區(qū)水門巷的曹淑貞大師工作室時(shí)，曹淑貞一家依舊忙碌著。
“因?yàn)橐咔橛绊懀衲瓴试纛A(yù)訂量比往年少了。”作為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(泉州花燈)代表性傳承人，曹淑貞認(rèn)為，彩扎的表現(xiàn)形式有很多種，并不局限于花燈，還可以作為收藏的工藝品，或是贈(zèng)送的禮品。“這也會(huì)是未來彩扎傳承發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。”
福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(泉州花燈)代表性傳承人曹淑貞正在制作彩扎。 吳冠標(biāo) 攝
彩扎興起于唐宋，至今已有一千多年的歷史，它由紙?jiān)葑兌鴣?，紙?jiān)范嘤糜诩t白喜事場(chǎng)合，也就是俗稱的“糊紙”。后來經(jīng)過發(fā)展，材料上由過去僅用紙?jiān)l(fā)展成為使用土、蠟、搪塑、絲綢布料等，因此被稱為彩扎。“泉州彩扎”于2019年被列入第六批福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
“1966年我進(jìn)泉州工藝美術(shù)公司跟隨老藝人們學(xué)習(xí)彩扎、花燈，1969年開始獨(dú)立制作至今。”曹淑貞告訴記者，以往她學(xué)藝時(shí)彩扎材料是通草，但通草較脆且易損壞，所以后來她將材料改為醫(yī)用棉布、絲綢以及紙板等等，大大增加了彩扎工藝品的質(zhì)感，形態(tài)也更為生動(dòng)。“例如制作彩鳳，如果翅膀用通草，那很容易軟塌下來；而我選用了紙板，就可以讓翅膀更硬朗，體現(xiàn)出展翅飛翔感。”
曹淑貞的女兒李靜詠是泉州彩扎項(xiàng)目市級(jí)傳承人。圖為李靜詠在為“鳳凰”涂色。 吳冠標(biāo) 攝
除了將制作材料進(jìn)行改良，曹淑貞還將彩扎工藝融入傳統(tǒng)花燈之中，起初是浮雕式的彩扎，后來是立體的人物、花鳥動(dòng)物彩扎。她希望，以傳統(tǒng)民間故事為題材，利用花燈為載體，能讓更多人能夠知道彩扎、了解彩扎。
“這是我的創(chuàng)新，我也期待新一輩人能繼續(xù)創(chuàng)新，將泉州彩扎這種傳統(tǒng)技藝傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。”曹淑貞如是說。
將彩扎技藝融入傳統(tǒng)花燈之中?！枪跇?biāo) 攝
讓她欣慰的是，女兒李靜詠以及外孫莊穎毅，都發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圻@一門手藝，并且立志將泉州彩扎以及傳統(tǒng)花燈繼續(xù)傳承。
李靜詠是泉州彩扎項(xiàng)目市級(jí)傳承人，她繼承了母親的衣缽，傳承彩扎與花燈工藝。“小時(shí)候還沒有接觸到花燈，就先接觸到了彩扎，看母親在工廠做彩扎時(shí)便喜歡上了這門手藝，之后慢慢的學(xué)習(xí)過程中，也從愛好變成了職業(yè)和習(xí)慣。”
曹淑貞的外孫莊穎毅在教導(dǎo)小朋友們制作彩扎花燈。(受訪者供圖) 鐘欣 攝
“做藝術(shù)的人總是要有一點(diǎn)瘋狂的。靈感稍縱即逝，一旦有了靈感，我便會(huì)閉門謝客，把自己關(guān)在小屋里創(chuàng)作，直到把自己的靈感轉(zhuǎn)化為精致的工藝品。”李靜詠笑著說，“有時(shí)做菜中突然有了靈感，就立刻動(dòng)手，結(jié)果菜都糊了。”
正是因?yàn)橛兄@股“瘋”勁，李靜詠在學(xué)習(xí)母親技藝的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了一件件優(yōu)質(zhì)的作品。例如她近期的得意之作《唐伯虎點(diǎn)秋香》花燈，這盞花燈上面部分是針刺的孔雀開屏，中間部分是走馬彩扎“唐伯虎點(diǎn)秋香”，下面部分則是刻紙的竹鳥花草，在一盞無骨花燈上融入了三種工藝，令人大開眼界。
為了傳承彩扎和傳統(tǒng)花燈工藝，曹淑貞母女倆還經(jīng)常舉辦非遺課程，或者與學(xué)校合作，將彩扎帶入校園。而隨著第三代傳人莊穎毅彩扎技藝的進(jìn)步，她們也會(huì)將帶著莊穎毅一起教導(dǎo)孩子們制作彩扎。
在一家人的努力下，曹氏彩扎花燈聲名遠(yuǎn)播。2005年以來，便經(jīng)常有海外部分院校組織師生前來學(xué)習(xí)制作技藝；而作為非遺傳承人，曹淑貞也曾遠(yuǎn)赴菲律賓等地文化交流。在曹淑貞眼中，傳承發(fā)揚(yáng)彩扎手藝是她的初心，更是她的使命，如今的她，對(duì)于下一代的傳承充滿希望。 (孫虹 吳冠標(biāo))
來源：中國新聞網(wǎng)
