帶有武術(shù)性質(zhì)的閩南文化活動，將拳術(shù)套路進行演化，變化出八卦陣、長蛇陣等陣法

臺海網(wǎng)11月24日訊 據(jù)泉州網(wǎng)報道　泉州刣獅又叫“舞獅”“弄獅”，是泉州特色的南少林武術(shù)拳種之一。它既是民間舞蹈又是一種武藝活動，陣容雄偉，技藝高超，具有濃郁的地方特色，是閩南地區(qū)一項集武術(shù)與民間舞蹈為一體的活動。

每一種刣獅武器都有自己的套路

相較于舞獅，泉州刣獅更有氣勢。

南少林武術(shù)與獅子舞融合出民俗

日前，在市區(qū)臺魁巷舉行的刣獅展吸引了眾多市民前往觀賞，領略非遺文化的魅力。五只勇萌勇萌的閩南刣獅，集中展示，還有刣獅器械展，刀槍劍戟棍棒，綠色雨傘，藤編盾牌等。

現(xiàn)場，獅子一次次不斷做出跳躍、玩耍、咬人、爭斗的動作，黃色、紅色、綠色的外表，表現(xiàn)著喜氣與歡慶，讓人身心愉快，又可達到強身健體的功能，這就是南少林武術(shù)與閩南獅子舞結(jié)合延伸出的一種民俗節(jié)目，名為泉州刣獅。刣獅有別于舞獅，因為它的氣勢更加磅礴，更具勇力，它有著更深的內(nèi)涵，那就是武術(shù)傳承。

泉州刣獅是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。刣獅，即武獅、弄獅，能擺出108人的陣仗。刣獅，相傳為南少林和尚一元祖師創(chuàng)建。據(jù)清抄本《西山雜記》記載，清乾隆時期，清廷為鏟除福建的反清力量，焚毀泉州少林寺，寺僧四處逃匿，隱居伏身于山野之間。當時的一元祖師為不讓真正的少林武術(shù)失傳，想到一個既可傳授武藝，又可掩護身份的兩全辦法——將南少林的技藝演變?yōu)?ldquo;刣獅”。它將拳術(shù)的套路演化，將農(nóng)具變武器，變化出八卦陣、長蛇陣、繞螺陣、蝴蝶陣等陣法。

此次刣獅展覽展出5只“獅子”，尤為重要的獅頭部分由竹皮、鋁線、絨線和質(zhì)地柔軟而堅韌的苧麻布等物扎制成的，渾身漆成金黃色。獅頭搖動，頷下鈴鐺朗朗作響。除獅頭實物展外，還有器械展和獅陣展，刀槍劍戟棍棒，每樣武器都有自己的套路。

展覽還選取部分器械，通過實物、老照片、展板繪圖、文字介紹等方式，讓游客對這一項熟悉的民間藝術(shù)回歸另一種靜觀的審美空間。

獅頭部分多由竹皮、鋁線、絨線、苧麻布制成。

刣獅亦能擺出大陣仗

刣獅展示閩南的武術(shù)文化

據(jù)周焜民編《五祖門研究》收錄的黃天祿《宋江武獅陣演排法》介紹，刣獅陣是宋江武獅陣的俗稱，主要由繞陣、武術(shù)表演與殺獅三部分組成。演排時以師祖、泉州少林五祖拳師蔡玉明的遺旗為前導，其次是長、短兵器，隨后以齊眉棍壓陣，隊列大部分以兩人為對。獅陣由大鼓和五音銅擊樂器指揮，旗手及前導青龍大刀手在大鼓指揮下完成整個獅陣的演練程序。武獅陣分為四個陣形，即八卦陣、一字長蛇陣、蜈蚣陣和蝴蝶陣，由旗手進行開場舞旗表演，接著先出演雙斧（即開旗斧），隨后由器械單行、器械對練、徒手雙練，穿插進行武術(shù)表演，最后由集體藤牌、棍陣結(jié)束。殺獅則為青獅與器械對練。

泉州市武術(shù)家協(xié)會秘書長張曉峰表示，泉州刣獅是中華民族抽象藝術(shù)中獨具魅力的典型之一。位處沿海地帶的泉州，許多村落的當?shù)匕傩胀ㄟ^刣獅等練武手段促進了群眾性武術(shù)體育活動的開展，達到健身和技藝傳承的目的。刣獅兼具群眾性武術(shù)活動和文化娛樂活動相結(jié)合的功能，是一種帶有武術(shù)性質(zhì)的文化娛樂活動形式，同時也是典型的閩南文化。

石獅武術(shù)家協(xié)會主席盧義榮說，泉州刣獅作為民俗表演項目是中華武術(shù)文化和閩南文化交融的結(jié)晶，作為武術(shù)項目完整保存了我國少林五祖拳的傳統(tǒng)技藝的精華。刣獅的武術(shù)套路，具有攻防內(nèi)涵、蘊含哲理，不僅傳承南少林武術(shù)的技擊功夫，而且將傳統(tǒng)技藝升華到藝術(shù)表演的形式，有很高的觀賞價值。

中國武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的隨影，刣獅技藝獨特，具有重要歷史和藝術(shù)價值。南安市武術(shù)家協(xié)會主席陳初升表示，泉州武術(shù)及其刣獅，不斷地向人們展示了閩南人特有的技藝，進一步把自身的光芒展現(xiàn)在世人面前。（記者 曾廣太 通訊員 洪少霖 文/圖）