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《媽祖祭典》團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布

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在紀(jì)念媽祖誕辰1063周年大會暨癸卯年媽祖春祭大典即將舉辦之際,由湄洲媽祖祖廟董事會制定的《媽祖祭典》團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)在全國團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)信息平臺正式發(fā)布。這標(biāo)志著《媽祖祭典》進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)化新階段,對進(jìn)一步規(guī)范全球媽祖宮廟及文化機(jī)構(gòu)朝拜議程,增強(qiáng)媽祖祭典統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性和莊重性,推動媽祖文化更好傳播和發(fā)展,具有里程碑意義。

  據(jù)了解,此次標(biāo)準(zhǔn)的制定,遵循規(guī)范性、適用性和可操作性原則。自今年1月立項以來,湄洲媽祖祖廟董事會牽頭成立的專班,對媽祖祭典的程式等方面展開文獻(xiàn)研究、現(xiàn)場觀摩和提煉;召開團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)評審會,邀請中華媽祖文化交流協(xié)會、中華媽祖文化研究院、莆田民俗文化館專家以及標(biāo)準(zhǔn)化專家參加評審;對相關(guān)部門和專家提出的意見進(jìn)行歸納整理,向多位長期研究媽祖信俗的專家學(xué)者請教,經(jīng)過多次討論研究、不斷修改完善,最終定稿。

  媽祖祭典傳承千年,從南宋初期就形成“初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)”的儀式等程式,于清康熙五十九年(1720)被編入國家祀典,分春、秋兩祭。2006年,“湄洲媽祖祖廟祭典”被列入《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》;2009年,以“湄洲媽祖祖廟祭典”為重要組成部分的“媽祖信俗”被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》;2014年,媽祖祭典全面升級,規(guī)模擴(kuò)大,緊跟時代變化,融入“海絲”元素,場面氣勢恢宏。如今,每年媽祖誕辰日和世界媽祖文化論壇暨中國·湄洲媽祖文化旅游節(jié)期間,湄洲島都舉行媽祖祭典,包括海峽兩岸同胞在內(nèi)的數(shù)以萬計全球各地媽祖敬仰者參加活動,對促進(jìn)民心相通、構(gòu)建人類命運共同體具有重要意義。

  媽祖文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界海洋文明的重要組成部分。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前全球49個國家和地區(qū)有媽祖宮廟1萬多座、敬仰者達(dá)3億多人。(全媒體記者 鄭已東 通訊員 許璐)

來源:莆田網(wǎng)

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