臺(tái)海網(wǎng)12月24日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道 “吱呀吱呀，吱吱呀……”每逢周末，從屏南壽山鄉(xiāng)壽山村98號(hào)屋里傳出的二胡聲，總是與平日里那絲絲縷縷、扣人心弦的聲音有些出入，其間還能隱約聽(tīng)到人聲：“這個(gè)手要放在這里。”“手指，你的手指要放松一點(diǎn)。”“嗯，很好，就這樣再?gòu)?fù)習(xí)一下暑假時(shí)學(xué)過(guò)的指法技巧。”

　　說(shuō)話的正是亂彈戲的傳承人——蘇享唐，坐在一旁的是他的小學(xué)徒、在壽山學(xué)校讀五年級(jí)的魏瑜杰。此外還有4個(gè)四年級(jí)的，主要學(xué)前臺(tái)的唱功。如今，原本面臨失傳的亂彈戲劇團(tuán)，發(fā)展成擁有老、中、青、少四代人共32名成員的大劇團(tuán)。

　　屏南縣亂彈戲被稱為“戲苑怪味果”，有“中國(guó)戲曲活化石”之美譽(yù)。它起于明末清初，是伴隨著雅部的衰落而興起的花部中的一種唱腔。清中葉傳入屏南，清道光十年，在壽山村以蘇兆歲為班主，聘請(qǐng)閩浙贛三省亂彈名藝人成立的“三省福”亂彈班最為出名，傳承至今已有200多年。2007年8月，屏南亂彈戲被列入第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　壽山鄉(xiāng)是典型的“九山半水半分田”，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。隨著人口大量外流，傳統(tǒng)村落日漸蕭瑟，非遺也面臨傳承困境。2016年壽山鄉(xiāng)迎來(lái)了創(chuàng)建省級(jí)農(nóng)村宣傳思想文化示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)的契機(jī)。如何借此契機(jī)讓文化之花在壽山這片舊鄉(xiāng)土上發(fā)芽開(kāi)花？壽山鄉(xiāng)提出“配齊‘硬件’抓‘軟件’，融傳統(tǒng)保護(hù)于基礎(chǔ)建設(shè)，寓思想政治于公共服務(wù)，納環(huán)境整治于鄉(xiāng)風(fēng)文明，大力推進(jìn)文化振興”的創(chuàng)建思路。

　　文化要振興，“硬件”需配齊。壽山鄉(xiāng)先后在壽山村投入建設(shè)亂彈戲培訓(xùn)基地、蘇東坡文化廣場(chǎng)、農(nóng)民公園；在降龍村建設(shè)荷花園、三衿山步游道，改造舊學(xué)校為民宿；在白凌村建設(shè)以孝德文化為核心的龍山公園；而白玉村更是以皮劃艇運(yùn)動(dòng)休閑為主題，打造起文旅特色小鎮(zhèn)。這些實(shí)實(shí)在在的變化讓村民們茶余飯后的生活多姿多彩，含飴弄孫的場(chǎng)所也從單一的村內(nèi)小賣鋪?zhàn)兂闪烁挥形幕瘍?nèi)涵的公園與廣場(chǎng)。

　　“硬件”配齊后，要最大程度發(fā)揮作用，“軟件”不可或缺。“我們現(xiàn)在通過(guò)亂彈戲保護(hù)傳承協(xié)會(huì)，將學(xué)員、鄉(xiāng)賢和其他力量凝聚在一起，共同整理了一份壽山亂彈戲文化檔案——《亂彈戲的歷史與傳承》，囊括亂彈戲劇本共計(jì)200余目。”壽山亂彈戲保護(hù)傳承協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蘇永錫的話語(yǔ)間滿滿的都是驕傲，“我們的亂彈戲不僅登上了去年的全省水仙花獎(jiǎng)舞臺(tái)，更是在不久前的文化旅游節(jié)上大放異彩。”

　　2016年11月亂彈戲培訓(xùn)班開(kāi)班，2017年3月亂彈戲保護(hù)傳承協(xié)會(huì)正式成立，合力為亂彈戲鋪就了一條發(fā)展之路。此外，降龍村利用文創(chuàng)基地這一“硬件”輔之以“種子學(xué)畫(huà)”這一“軟件”，成功地帶動(dòng)了村內(nèi)文創(chuàng)發(fā)展，暑期在家的孩子們也是積極參與、樂(lè)在其中。2016年，降龍村被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

　　“如今的壽山，深厚的文化底蘊(yùn)化作了濃厚的文化氛圍，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承保護(hù)，記憶鄉(xiāng)愁得以留存永駐，淳樸民風(fēng)得以長(zhǎng)存不變，涌現(xiàn)出蘇錦豐、韓榮豹等許多‘善行義舉’好典范。鄉(xiāng)村公益活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，村民對(duì)精神文化的高需求，都將推動(dòng)壽山文化的健康發(fā)展，讓文化之花開(kāi)滿鄉(xiāng)村。”壽山鄉(xiāng)黨委書(shū)記陳紹挺說(shuō)。