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鏡觀·非遺|在武夷山,這片葉子創(chuàng)造了傳奇【組圖】

m.dddjmc.com 來源: 新華社 用手持設(shè)備訪問
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  這是武夷山市星村鎮(zhèn)桐木村附近的景色(5月9日攝,無人機(jī)全景照片)。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  這是武夷山齊云峰景區(qū)一處山水茶園景觀(5月8日攝,無人機(jī)照片)。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月6日,在武夷山馬頭巖茶產(chǎn)區(qū),采茶工人前往茶園采茶青。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月6日,茶農(nóng)在武夷山馬頭巖一處茶園采摘茶葉。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社發(fā)(陳穎 攝)

  5月6日,茶農(nóng)在武夷山馬頭巖一處茶園采摘茶葉。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社發(fā)(陳穎 攝)

  5月6日,在武夷山巖茶核心產(chǎn)區(qū),工人挑運(yùn)茶青下山。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月9日,在武夷山桐木村,采茶工采茶歸來。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 王化娟 攝

  5月6日,武夷山茶園上空無人機(jī)在運(yùn)送茶青。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月6日,采茶工在武夷山一處茶山空地休息交談。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社發(fā)(陳穎攝)

  5月7日,工人們?cè)谖湟纳教諟Y明有機(jī)茶廠晾曬茶青。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社發(fā)(陳穎 攝)

  5月2日,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶(大紅袍)制作技藝縣(市)級(jí)代表性傳承人劉峰(右二)帶領(lǐng)茶農(nóng)對(duì)茶青進(jìn)行日光萎凋。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社發(fā)(邱汝泉 攝)

  5月3日,武夷山茶農(nóng)在晾曬青葉,對(duì)茶青進(jìn)行日光萎凋。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社發(fā)(陳穎 攝)

  5月10日,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶(大紅袍)制作技藝縣(市)級(jí)代表性傳承人劉峰在手工做青。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社發(fā)(邱汝泉 攝)

  5月7日,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶(大紅袍)制作技藝省級(jí)代表性傳承人游玉瓊展示巖茶搖青工藝。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月7日,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶(大紅袍)制作技藝省級(jí)代表性傳承人游玉瓊展示巖茶揉捻工藝。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月7日,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶(大紅袍)制作技藝省級(jí)代表性傳承人游玉瓊展示巖茶炒青工藝。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月7日,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶(大紅袍)制作技藝省級(jí)代表性傳承人游玉瓊展示巖茶傳統(tǒng)制作技藝。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社發(fā)(陳穎 攝)

  5月9日,福建省武夷山市桐木之星正山小種紅茶茶業(yè)專業(yè)合作社發(fā)起人江元?jiǎng)自趯徳u(píng)新制作的茶。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月8日,武夷山旅游職業(yè)中專學(xué)校茶藝與茶營銷專業(yè)的學(xué)生在老師的示范下學(xué)習(xí)茶藝。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月8日,武夷山旅游職業(yè)中專學(xué)校茶藝與茶營銷專業(yè)的學(xué)生在老師的示范下學(xué)習(xí)茶藝。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月6日,武夷山茶人林麗娟(右)向兒子傳授做茶工藝。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月7日,武夷山市民在戶外泡茶。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月7日,武夷山陶淵明有機(jī)茶廠的工作人員指導(dǎo)游客體驗(yàn)巖茶傳統(tǒng)制作。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社記者 姜克紅 攝

  5月7日,在武夷山體驗(yàn)巖茶采摘制作的游客結(jié)伴出行。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社發(fā)(陳穎 攝)

  5月7日,游客在武夷山一家茶企內(nèi)體驗(yàn)巖茶采摘。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社發(fā)(陳穎 攝)

  5月6日,游客在武夷山馬頭巖茶園拍照打卡。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社發(fā)(陳穎 攝)

  武夷山市星村鎮(zhèn)年輕茶農(nóng)通過網(wǎng)絡(luò)直播推介自己制作的新茶(2024年7月11日攝)。

  初夏的武夷山,云霧繚繞,溪水潺潺。丹霞碧水間一塊塊蔥郁的茶園內(nèi),茶農(nóng)們背著竹簍,指尖輕輕掐下鮮嫩的葉芽。山道上,挑茶的工人穿梭往來,將新鮮茶葉及時(shí)送往加工坊。

  好山好水出好茶。武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地,中國首批國家公園體制實(shí)踐地,也是世界紅茶與烏龍茶的發(fā)源地。千百年來,一片葉子在這里歷經(jīng)“巖骨花香”自然的淬煉,經(jīng)過制茶技師傳統(tǒng)而獨(dú)特的制作工藝,化作杯中琥珀色的清香,成為香飄萬里的鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)。

  武夷山茶的制作工藝歷史悠久。盡管現(xiàn)代機(jī)械逐步替代手工制作的部分工序,但武夷山傳統(tǒng)手工制茶技藝仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)傳承。從萎凋時(shí)對(duì)陽光與時(shí)間的精準(zhǔn)把握,到搖青時(shí)茶葉與茶篩間的跳躍接觸,再經(jīng)過殺青時(shí)火焰與茶葉的熱烈碰撞,翻動(dòng)揉捻間處處蘊(yùn)藏著武夷山人對(duì)茶的深刻理解和無盡智慧,讓武夷山的茶在時(shí)間和技藝的雕琢下,散發(fā)出日久彌新的醇厚與悠香。

  2006年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2022年更是作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”重要組成部分入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,武夷山依托國家公園優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和持之以恒的生態(tài)保護(hù),加大生態(tài)茶園改造力度,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,打造茶文化旅游項(xiàng)目,協(xié)同推進(jìn)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”融合發(fā)展,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新活力。

  武夷山水一壺茶是自然與人的交融,是“天時(shí)地利人和”的中國智慧,更是武夷山人對(duì)美好生活的向往與傳承。

  新華社發(fā)(陳穎 攝)

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臺(tái)海網(wǎng)5月1日訊(海峽導(dǎo)報(bào)記者 王福敬 實(shí)習(xí)生 朱惠娥)5月1日,在文脈綿延的泉州府文廟,我們共同見證了一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化盛宴——泉州宋江陣盛大啟幕!時(shí)隔40載,108位簪花大俠重聚泉州,以梁山好漢的豪情和閩南簪花的柔美,再現(xiàn)了剛?cè)岵?jì)的泉州氣概。 活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),原文化部副部長...

江蘇高郵:非遺表演引游人【圖】

  4月27日,非遺表演隊(duì)伍吸引游人駐足觀看。   當(dāng)日,在江蘇省高郵市運(yùn)河·盂城驛街區(qū),木偶戲、挑花擔(dān)、撂石鎖等非遺項(xiàng)目表演吸引眾多游人駐足觀看。   近年來,運(yùn)河·盂城驛街區(qū)積極組織非遺進(jìn)景區(qū),促進(jìn)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展,推動(dòng)非遺更好融入百姓生活。   新華...

千年非遺石刻舞臺(tái)上“活”起來 舞劇《天下大足》周五閩南大戲院開演

臺(tái)海網(wǎng)4月23日訊 (海峽導(dǎo)報(bào)記者 曾宇?yuàn)?通訊員 謝鈺涵)4月25日—26日,由中國東方演藝集團(tuán)等聯(lián)合出品,國內(nèi)頂尖舞者張翰、孟慶旸、朱瑾慧、何仲達(dá)、郝雪瑞、李潔等領(lǐng)銜主演的舞劇《天下大足》,將在閩南大戲院連演3場(chǎng)。   該劇以重慶的大足石刻為創(chuàng)作藍(lán)本,通過舞蹈語言再現(xiàn)雕刻工匠的傳奇故事,將展現(xiàn)這項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)背后工匠的辛勤與奉獻(xiàn),揭開大足石刻400余年...