800年前，朱熹承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，為中華文化的存續(xù)與發(fā)展注入了新的活力。如何讓朱子文化這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的明珠在新時(shí)代煥發(fā)出蓬勃生機(jī)？16日，在第三屆考亭論壇平行分論壇中，專家學(xué)者圍繞朱子文化與“第二個(gè)結(jié)合”，各抒己見(jiàn)。

“朱子的家國(guó)情懷，時(shí)至今日對(duì)我們?nèi)跃哂兄匾膯⑹疽饬x。”福建社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)、研究員，福建省閩學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黎昕認(rèn)為，朱子的家國(guó)情懷突出地體現(xiàn)在其矢志為中華文明續(xù)文脈、紹道統(tǒng)，維護(hù)國(guó)家一統(tǒng)，注重家教養(yǎng)成和家風(fēng)涵養(yǎng)。

時(shí)代孕育了文化，也根植于文化。“中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中，其五大特征在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中都能找到源頭。”福建省炎黃文化研究會(huì)會(huì)員林華光在論壇中圍繞“朱子文化思想在中國(guó)式現(xiàn)代化中的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義”作了發(fā)言。

在奔向中國(guó)式現(xiàn)代化的道路上，朱子文化如何彰顯魅力？“‘兩個(gè)結(jié)合’為我們深化開(kāi)展朱子文化研究和學(xué)術(shù)交流指明了方向”“以時(shí)代精神激活朱子文化的生命力”“朱子理學(xué)中包含的民本思想、仁道思想、大同理想、‘天人一體’生態(tài)觀、‘格物致知’方法論等，都與馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法有相融相通之處”……“將朱子文化與馬克思主義相結(jié)合”成為專家學(xué)者的共識(shí)。

朱子文化的時(shí)代價(jià)值還體現(xiàn)在它的國(guó)際影響力上。“朱子文化跨越民族和地域的界限，傳播到了海外不少的國(guó)家和地區(qū)，并同當(dāng)?shù)氐乃枷胛幕嗷ソ蝗?，甚至在一定程度上成為這些國(guó)家的意識(shí)形態(tài)主流。全球化時(shí)代，作為世界性的思想文化學(xué)說(shuō)，朱子學(xué)已經(jīng)成為國(guó)際交往、國(guó)際關(guān)系中的重要因素，是促進(jìn)社會(huì)和諧、維護(hù)世界和平的重要保障。”四川省社會(huì)科學(xué)院全球文明研究中心主任劉雄峰教授說(shuō)，本屆考亭論壇讓他有機(jī)會(huì)和來(lái)自美國(guó)、法國(guó)、韓國(guó)等12個(gè)國(guó)家的20多名國(guó)外學(xué)者共同交流朱子文化，這正是朱子文化在全球化時(shí)代的影響力的體現(xiàn)。（福建日?qǐng)?bào)記者 羅昱倫 馬丹鳳 見(jiàn)習(xí)記者 莊紫怡）