國慶假期里
想不想在福建來一場文化之旅？
這里有規(guī)模最大、裝修頂配的文廟
也有保存完整、世界聞名的書院
……
各個(gè)看點(diǎn)多多
文廟全國皆有，其廟學(xué)基本性質(zhì)相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)，自古就享受崇高的地位。
福建現(xiàn)存文廟約31處
其中有宋元中國規(guī)制最高
裝修頂配的州府級文廟
有全國最早一批興建
結(jié)構(gòu)單體之大全國有名的文廟
還有孔子后裔
直接在福建倡建的唯一文廟
今天，讓我們從南往北，逛一逛福建的這些代表性文廟。
泉州府文廟
【特 點(diǎn)】
宋元中國規(guī)制最高的州府級文廟
我國東南現(xiàn)存規(guī)模最大的孔廟
【位 置】
泉州市鯉城區(qū)中山中路
泉州府文廟大成殿為少見的重檐廡殿頂、黃色琉璃瓦建筑做法。林峰 攝
泉州府文廟始建于北宋太平興國初年（976年），主體格局形成于1137年。
大成殿是其核心建筑，為全國比較少見的重檐廡殿式結(jié)構(gòu)，面闊七開間，進(jìn)深五間，殿頂鋪黃琉璃瓦，正面殿前檐下有兩根浮雕盤龍金柱和六根浮雕盤龍檐柱。
這些建筑做法，是宋元時(shí)期州府級文廟中最高的規(guī)制，可見宋元海外貿(mào)易帶給泉州的文化繁榮和特殊的政治地位。
清乾隆二十六年泉州府學(xué)宮平面圖。圖源泉州府文廟
與高規(guī)制相匹配的，是泉州府文廟人才的“高產(chǎn)”，其涌現(xiàn)出一大批著名的科第人物，在全國具有廣泛的影響。
兩宋時(shí)期，全國共取正奏名進(jìn)士28933名，其中福建7142名，排名全國第一，而泉州就有1418名，占全國進(jìn)士數(shù)的1/30強(qiáng)，占全省總數(shù)1/7。
大成殿正面殿前檐下有兩根浮雕盤龍金柱和六根浮雕盤龍檐柱。陳英杰 攝
從泉州府文廟走出的精英，廣泛參與社會生活的各個(gè)方面，對泉州宋元時(shí)期海洋貿(mào)易的空前繁榮，乃至全國社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，都起到積極的推動(dòng)作用。
也因此，泉州府文廟及學(xué)宮作為宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心多元社區(qū)的代表性遺產(chǎn)要素，隨著泉州成功申遺而享譽(yù)世界。
泉州府文廟。林峰攝
福州文廟
【特 點(diǎn)】
福建省內(nèi)最早的文廟
全國最早興建的文廟之一
【位 置】
福州市南門兜圣廟路10號
福州文廟。張旭陽 攝
福州文廟（又稱福州孔廟）
是古代祭祀教育家、
儒學(xué)創(chuàng)始人孔子的場所
福建省內(nèi)最早的文廟
也是國內(nèi)最早一批興建的
地方文廟之一
結(jié)構(gòu)單體之大在全國都很有名氣
福州文廟。林雙偉 張旭陽 攝
福州文廟始建于唐初，唐大歷八年（773) 從福州城西北移建到現(xiàn)在的圣廟路。
五代后梁龍德元年（921年），閩王王審知在福州文廟設(shè)立四門學(xué)。
北宋太平興國三年（978年），轉(zhuǎn)運(yùn)使楊克讓重建孔廟。景祐年間，在廟旁增設(shè)府學(xué)，隸屬孔廟。
此后歷經(jīng)明清兩朝，福州文廟不斷擴(kuò)展。
福州文廟 圖源福州日報(bào)
2006年，福州文廟被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)在，福州文廟成為備受市民關(guān)注的歷史和鄉(xiāng)土文化教育場所，日常不定期舉辦形式多樣的活動(dòng)，如祭孔大典等，進(jìn)一步發(fā)揮社會影響力。
寧德西昆孔氏家廟
【特 點(diǎn)】
孔氏后裔在福建倡建的文廟
【位 置】
福鼎管陽鎮(zhèn)西昆村
孔氏家廟。福鼎市委宣傳部供圖
除文廟外
還有兩類孔廟是國廟和家廟
福鼎的西昆孔氏家廟便是家廟
享有“北有山東曲阜，南有福建西昆”
的美名
據(jù)《西昆孔氏家譜》記載，清康熙年間，孔子第64代孫孔尚榮、孔尚志兄弟，為躲避戰(zhàn)亂，從山東輾轉(zhuǎn)遷居福鼎西昆，發(fā)展成如今的孔子后裔聚居村。在這里，孔氏到了“令”輩，已有77代了，是江南最大的孔子后裔聚集地，與山東曲阜孔氏一脈相承。
廟中原有的清朝乾隆帝欽賜的“至圣裔”藍(lán)底金字牌匾已被收起保護(hù)。圖源幸福福鼎
孔氏家廟承襲的“圣人殯”文明樸素，是孔子制定的喪禮模式，現(xiàn)已成為典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
千百年來，西昆傳承著孔子文化和精神，西昆的孔氏家廟、古屋等歷史人文景觀，無不滲透著圣人的智慧與光芒……
在古代，同樣發(fā)揮著教育職能的機(jī)構(gòu)，除了文廟和官辦學(xué)校外，還有書院。
宜居宜業(yè)的福建
有著諸多歷史悠久的書院
其中有培養(yǎng)末代帝師陳寶琛、
翻譯家林紓等近代名人的書院
有培養(yǎng)進(jìn)士、舉人、秀才
總量最多的書院
還有理學(xué)大儒朱熹創(chuàng)建、
并將中國書院文化推至頂峰的書院
從東往西，歷數(shù)這些書院，仿佛穿越時(shí)空的文化之旅，精彩紛呈，收獲滿滿。
正誼書院
【特 點(diǎn)】
名臣左宗棠創(chuàng)建
清代福建省城四大書院之一
【位 置】
福州市鼓樓區(qū)東街28號
正誼書院 葉誠 攝
正誼書院的前身為“正誼書局”，1866年由閩浙總督左宗棠創(chuàng)立。其名取自漢代大儒董仲舒之語“正其誼不謀其利”的意思。
后來，當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)閩將軍英桂接受沈葆楨、楊慶琛的建議，改制為正誼書院。
這里，曾有左宗棠題寫的楹聯(lián)：“青眼高歌，異日應(yīng)多天下士；華陰回首，當(dāng)年共讀古人書。”
左宗棠。圖源福州市林則徐紀(jì)念館
正誼書院的首任山長是道光十六年?duì)钤著櫮辍?/p>
書院曾培養(yǎng)了葉大焯、陳寶琛、林紓等卓然大家，對晚清文學(xué)界起到了積極的推進(jìn)作用。
1902年，鳳池、正誼兩家書院合并，成立了全閩大學(xué)堂，這是福建最早的一所公立學(xué)校。
“全閩大學(xué)堂”即為福州第一中學(xué)的前身，是福建最早的一所公立學(xué)校。葉誠 攝
正誼書院現(xiàn)在成為普及國學(xué)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課堂，以及高端研討、學(xué)術(shù)引領(lǐng)的重要平臺，百年書院因不斷匯聚而來的有道名師和有志學(xué)子而重?zé)ㄉ鷻C(jī)。
正誼書院。顧偉 楊勇 攝
萃園
【特 點(diǎn)】
八閩現(xiàn)今保存最完好的
清代早期書院之一
培養(yǎng)進(jìn)士、舉人、秀才總量最多的書院
【位 置】
永安市城區(qū)西南郊吉山村
永安吉山村萃園。羅聯(lián)永 攝
“吉水擇蘭草松竹聚萃，山風(fēng)鼓蓮荷桃李滿園”。
清順治四年，永安吉山人劉奇才建造萃園書院，是供劉氏本房子孫讀書之地。
萃園背靠何坑山，面臨文川溪，環(huán)境幽美，景色宜人。
萃園內(nèi)景。羅聯(lián)永 攝
萃園書院自建成至清朝完結(jié)，曾經(jīng)培養(yǎng)出進(jìn)士、舉人、秀才共190多位，數(shù)字十分顯赫，堪稱古代科舉的黃岡。
從這里走出了永安清代的第一位進(jìn)士劉元暉、文舉劉高貞、武舉劉國琳等佼佼者。清雍正二年（1724年），考中進(jìn)士的劉元暉曾重修萃園。
永安吉山村萃園。
■抗戰(zhàn)時(shí)期省會內(nèi)遷永安，萃園曾作為省衛(wèi)生防疫大隊(duì)所
抗日戰(zhàn)爭時(shí)，福建省政府內(nèi)遷永安，萃園被用作省衛(wèi)生處、省衛(wèi)生防疫大隊(duì)辦公處所。
2013年，萃園作為永安抗戰(zhàn)遺址群的組成部分，與永安文廟、復(fù)興堡等十二處遺址一同被公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
武夷精舍
【特 點(diǎn)】
理學(xué)大儒朱熹創(chuàng)建
“繼往圣開來學(xué)”的傳承高地
【位 置】
武夷山市中國武夷山風(fēng)景名勝區(qū)
武夷精舍。圖源武夷山市紀(jì)委監(jiān)委組宣部
武夷精舍
在古時(shí)就是“北大清華”般的存在
是所有求學(xué)之人夢寐以求的圣地
由理學(xué)大儒朱熹
在宋淳熙十年（1183年）所建
書院是家廟式的屋舍
磚、瓦、木混合建筑結(jié)構(gòu)
當(dāng)時(shí)世人稱之為“武夷之巨觀”
武夷精舍。劉達(dá)友 攝
在武夷精舍的歲月，朱熹以書院為陣地，興學(xué)授徒，“四方士友，來者亦甚”，宣揚(yáng)以德育為核心的教育思想，把我國書院文化推到了頂峰。
朱熹一生最重要的著作《四書章句集注》就在此完成，其中“國以民為本，社稷亦為民而立”等民本思想，在當(dāng)今仍有重要意義。
朱熹畫像。圖源福建共青團(tuán)
1999年，國際古跡理事會的專家們在研究武夷山是否符合世界文化遺產(chǎn)的條件時(shí)，認(rèn)定武夷山是朱子理學(xué)的搖籃，留下許多與朱熹相關(guān)的遺跡。武夷山列入世界文化遺產(chǎn)名錄當(dāng)之無愧。
武夷精舍。圖源武夷山市紀(jì)委監(jiān)委組宣部
這些林立千年的文廟和書院
曾演繹著屬于每個(gè)城市的跌宕起伏
時(shí)至今日
作為曾對時(shí)代發(fā)展和教育
起著重要作用的它們
依舊在為教育、學(xué)術(shù)、
建筑、藏書等事業(yè)獻(xiàn)力……
