梁桂花現(xiàn)場展示壯族民歌?！∈Y雪林 攝
9月22日，由民建廣西區(qū)委聯(lián)絡(luò)委員會(huì)、廣西壯族自治區(qū)博物館共同主辦的“共襄非遺藝術(shù)品綜合服務(wù)平臺(tái)、探索廣西非遺文化扶貧之路”研討會(huì)在南寧舉辦。研討會(huì)就如何打造非遺藝術(shù)品綜合服務(wù)平臺(tái)展開了研討，與會(huì)嘉賓探討了非遺文化助力精準(zhǔn)扶貧的政策、經(jīng)驗(yàn)和做法。
研討會(huì)期間，廣西非遺文化藝術(shù)品主題體驗(yàn)中心在南寧揭牌，廣州玩包包科技有限公司與廣西世慧文化傳播有限公司聯(lián)手打造非遺扶貧就業(yè)工坊及非遺傳習(xí)坊。通過結(jié)合非遺藝術(shù)品新零售電商、非遺主題體驗(yàn)店、非遺扶貧就業(yè)工坊、非遺傳習(xí)坊等平臺(tái)，形成線上線下聯(lián)動(dòng)模式，有效推動(dòng)廣西非遺文化傳承和精準(zhǔn)扶貧工作。
廣西壯族自治區(qū)民族文化藝術(shù)研究院副研究員、民俗攝影家梁漢昌介紹，2014年，他在當(dāng)?shù)卣娜χС窒?，在南寧市青秀區(qū)南陽鎮(zhèn)施厚村古岳坡創(chuàng)建了一個(gè)文化藝術(shù)村，該藝術(shù)村創(chuàng)建的目的即是通過設(shè)置非遺文化傳承基地，找回壯族傳統(tǒng)歌圩、找回鄉(xiāng)愁，讓文化基因發(fā)揚(yáng)光大。
“2015年我的工作室正式進(jìn)駐古岳坡，我希望利用這里深厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)，營造一個(gè)獨(dú)特的文化藝術(shù)體驗(yàn)區(qū)。”作為壯族知名攝影家和民族服飾文化研究專家，梁漢昌先后引進(jìn)十幾位攝影、音樂、油畫等方面的藝術(shù)家和多家文化創(chuàng)意企業(yè)來到古岳坡。如今，村里有了民俗文化展示廳、村史陳列室、古笛紀(jì)念館等。壯族民歌傳承人梁桂花也在這里建立了民歌傳習(xí)館。
譚湘光在會(huì)上介紹非遺傳承經(jīng)驗(yàn)?！∈Y雪林 攝
如今，梁漢昌還引進(jìn)了中國織錦工藝大師譚湘光，并在古岳坡設(shè)立了壯族織錦傳習(xí)工作坊。古岳坡是壯族文學(xué)藝術(shù)家古笛的故鄉(xiāng)，古笛先后為《趕圩歸來啊哩哩》《漓江謠》《家鄉(xiāng)有條流蜜的河》等民謠作詞，并參加歌舞劇《劉三姐》的改編工作。其中，歌曲《趕圩歸來啊哩哩》被編入全國音樂院校及中、小學(xué)音樂教材，是我國經(jīng)典民歌，在大江南北廣為傳唱。
古岳坡村民素有“寧可三日無米，不能一日無歌”的習(xí)俗，迎來送往、婚喪嫁娶等都能以歌來吟唱。“以歌代言”是這里崇尚的生活方式，無論在火塘、曬棚、竹林，還是河汊、谷場、蔗田，隨時(shí)隨地都有人放聲歌唱。古岳坡因此被贊為壯鄉(xiāng)歌海中的“歌窩”。但隨著年輕人不斷外出務(wù)工，這里往日濃厚的山歌氛圍不在。梁漢昌表示，通過帶動(dòng)，古岳坡山歌文化已逐漸回歸。
廣東瑤族博物館辦公室主任唐海華在研討會(huì)上介紹稱，廣東瑤族博物館結(jié)合瑤族文化，與電商企業(yè)進(jìn)行瑤繡深加工合作開發(fā)，對(duì)連南八排瑤繡娘開展精準(zhǔn)扶貧，取得了成功。非遺文化綜合服務(wù)平臺(tái)代表，玩包包集團(tuán)董事長唐櫻栩介紹了企業(yè)通過打造民族文化箱包品牌、開發(fā)少數(shù)民族非遺手工藝品市場，以及海外推廣的成功經(jīng)驗(yàn)。
民建廣西區(qū)委副主委肖太福、廣西壯族自治區(qū)博物館黨委書記趙晉凱、廣西民族大學(xué)文化遺產(chǎn)研究中心主任廖明君、中國織錦工藝大師譚湘光等專家、學(xué)者及民間工藝大師等近50人出席研討會(huì)。
在研討會(huì)期間，譚湘光帶領(lǐng)工作團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)場展示了國家級(jí)非遺壯錦織造技藝，讓參會(huì)代表近距離感受了中國四大名錦之一壯錦的手藝之美。(完)
