巴西奧運會賽程已經過去兩日，賽場內奧運健兒的拼搏和個性，賽場外的觀眾和媒體的表現(xiàn)都無不映射出國民心態(tài)正在發(fā)生的轉變。

以寧澤濤為代表的90后運動員憑借高超的體育競技能力和出眾的相貌引發(fā)眾多網(wǎng)友關注，奧運娛樂化的趨勢也由此初現(xiàn)端倪。眾多網(wǎng)友，尤其是女性群體，在關注巴西奧運會賽況的同時，除了中國游泳隊的寧澤濤和孫楊外，德國體操隊的馬塞爾·阮、英國跳水隊的托馬斯·戴利等都受到追捧。

一直以來，奧運會給人們的印象本是莊嚴肅穆和充滿火藥味的獎牌榜競爭，但奧運娛樂化的流行顯然在比賽之余為奧運會增添了更多生趣。此處所說的奧運娛樂化并不是低級趣味與惡搞，而是更加關注人，關注運動員的個性，觀眾也更加直接得表達自己的心理訴求和想法。奧運娛樂化的現(xiàn)象也體現(xiàn)了目前中國民眾的心態(tài)正在從傳統(tǒng)、保守、內斂向進取、包容、開放轉變，并尤其體現(xiàn)在改革開放后成長起來的80和90后身上。此種轉變從各類網(wǎng)絡媒體上已可見一斑。

轉變不僅體現(xiàn)在網(wǎng)友和奧運看客身上，媒體生態(tài)也同樣在發(fā)生著悄然改變。

“有錢沒錢，跳舞過年”、“嫉妒衣服很漂亮的國家”、“中國隊的西紅柿炒蛋看上去還行，畢竟中國人大多數(shù)學會的第一個菜就是西紅柿炒蛋，算是中國人的國民菜，低調又平民”……

這些有點調侃，有點戲謔的段子出現(xiàn)在央視巴西奧運會開幕式的解說中。央視作為代表官方話語的傳統(tǒng)媒體，以如此平民的語調來播報奧運會開幕式尚屬首次。白巖松亦在此次解說中從正襟危坐的新聞播報員轉變成為全民段子手。可見，開放、包容的心態(tài)不僅只體現(xiàn)在個體身上，更蔓延到掌握話語權的官煤。

社會各個層面體現(xiàn)出來的愈加開放、平和的心態(tài)也讓我們能夠更加寵辱不驚得對待賽場內的得失。對于首個比賽日無金牌“進賬”的情況，整個媒體、社會輿論和奧運觀眾表示了極大的寬容、理解和支持。這種從唯金牌論到已經看淡金牌得失的轉變有其深刻的社會和經濟根源。

近代史上，中國飽受鴉片毒害，形成了貧瘠貧弱的狀況。新中國成立后，我國急于在國際社會上重塑形象，摘掉“東亞病夫”的帽子。1984年中國重返奧運賽場后對金牌的執(zhí)念實際上是源于自信心的缺乏。但今天，中國已經不需要用金牌來證明自己了。作為世界第二大經濟體，中國經濟30年來保持中高速增長，人民生活水平不斷提高，精神文化生活越來越豐富，已經從改革開放前要“睜眼看世界”的時期過渡到世界重大經濟、政治活動的參與者和主導者。中國已經融入了世界并在其中發(fā)揮著重要作用，今年九月份即將在杭州召開的G20峰會就是一個很好的例子。

國力的昌盛是民眾心態(tài)發(fā)生轉變的根源。其次，經濟發(fā)展帶來的教育水平的提升和民眾眼界的拓寬也是重要原因。運動員、教練和看客們雖然還難以做到范仲淹所追崇的“不以物喜，不以己悲”，但整個國民的心態(tài)已經產生了從金牌至上到熱愛運動、熱愛生活的積極轉變，這也體現(xiàn)了現(xiàn)代奧運會所推崇的人本主義精神。

體育賽事中的以人為本意味著不管是得到獎牌的激動，還是錯過金牌的失落，都比獎牌本身更值得感動。當孫楊在男子400米自由泳中以0.13秒之差不敵澳大利亞新秀霍頓，這個大男孩在采訪區(qū)埋頭在記者懷里哭泣，這無疑是人性最真實的表達，包括他在哭泣時嘴里反復念叨的是“對不起父母”，而非“對不起祖國”，這也值得讓我們以人的角度重新審視“為國爭光”這個詞。

當然，“為國爭光”是每個運動員苦練四年，一朝奧運心底最崇高的期盼。但競技體育不應被人為得套上沉重的枷鎖，奧運會更加值得關注的是體育本身和人本身。奧林匹克有“更高、更快、更強”的口號，也有更為寬廣的人本主義內涵。正如“現(xiàn)代奧運之父”顧拜旦把第一屆現(xiàn)代奧運會的舉辦權交給雅典，就奠定了奧運會所蘊含的人文情懷。

本屆巴西奧運會剛剛開幕兩天，我們已經看到賽場內在追求勝利、成功和征服外的奮斗、拼搏和人本主義精神，以及賽場外越來越包容和開放的國民心態(tài)。賽程還在繼續(xù)，相信接下來，我們會在賽場內外看到更多可喜的新氣象。