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文學(xué)的精神就是真善美

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  作家要深入生活,去偽存真,要挖掘、拓展精神的深度、廣度,展現(xiàn)人心深處的亮光,獲得一種能在困苦中站立起來(lái)的精神

  小說(shuō)是通過(guò)寫(xiě)人的世俗生活來(lái)展現(xiàn)人活著的狀態(tài),以及復(fù)雜的精神世界。這注定小說(shuō)的土壤是生活,是生活中那些日常的人、瑣細(xì)的事、微妙的情,那些循環(huán)往復(fù)的冷暖人生。但多年的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)告訴我,并不是什么樣的生活都可以用來(lái)寫(xiě)小說(shuō),正如不是每一塊土地都可以耕作。進(jìn)入小說(shuō)中的生活,必須經(jīng)過(guò)作家選擇、過(guò)濾和重新組織。作家不能沉溺于某種個(gè)人趣味和認(rèn)知而不顧人心拷問(wèn)與時(shí)間追問(wèn)。

  有一段時(shí)間,文學(xué)界流行寫(xiě)小事,寫(xiě)欲望,寫(xiě)消頹的生活,寫(xiě)世態(tài)的亂象。生活固然有這一面,但作家不能任性直接展示這些,因?yàn)檫@不是生活的主體,也并非人心所向。耽于表現(xiàn)生活的消極面,是違背生活真實(shí)和文學(xué)精神的。

  什么是文學(xué)精神?就是真善美。作家要深入生活,去偽存真,要挖掘、拓展精神的深度、廣度,展現(xiàn)人心深處的亮光,獲得一種能在困苦中站立起來(lái)的精神。無(wú)視這一點(diǎn),遮蓋這一點(diǎn),即便字字珠璣、活靈活現(xiàn),終歸是不真實(shí)、不善良、不美。

  這就是說(shuō),一方面,作家要深入生活,保持對(duì)世俗生活的敏感、認(rèn)知;但另一方面,作家對(duì)庸俗的趣味,對(duì)那種令人下墜的力量,也要保持應(yīng)有的警惕和立場(chǎng)。好的作家,不會(huì)放棄他的批判性,但批判的目的是為了更加牢固地樹(shù)立人的良知,更加強(qiáng)力地捍衛(wèi)和堅(jiān)守世道人心。這是文學(xué)的尊嚴(yán),也是作家的責(zé)任。好作家永遠(yuǎn)在講好人的故事,無(wú)論時(shí)代如何喧嘩,我們都要?jiǎng)袢嗽?ldquo;平凡的世界”里有一顆“勇敢的心”,做一個(gè)“良善的人”。

  有人說(shuō),文學(xué)能讓我們意識(shí)到自己的匱乏,還有生活中那些已經(jīng)削弱我們并正在讓我們氣喘吁吁的東西。在我看來(lái),文學(xué)要探索悲哀之中的仁慈、亂象之中的堅(jiān)定,以及冷漠人群中隱藏的那顆慈愛(ài)的心,那只溫暖的手,從而讓我們活得更沉著,更勇敢。

  時(shí)代在變化,但我以為,作家更要有所放棄,有所堅(jiān)持,有所捍衛(wèi)。文學(xué)的價(jià)值是要展現(xiàn)出人類(lèi)心靈的高度,以及活著、活好的勇氣。它拒絕在俗世里沉溺,拒絕心靈被遮蔽,拒絕人心變壞。小說(shuō)作為文學(xué)家庭里的重要一員,理應(yīng)對(duì)人心發(fā)問(wèn),清理污濁,最終目的是為了創(chuàng)造一個(gè)“真善美”的理想世界,并發(fā)現(xiàn)一種值得我們?yōu)橹疇奚木裣蚨?。只有這樣的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn),小說(shuō)才有價(jià)值,才有生命力,才會(huì)有讀者把它一代代傳承下去。

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