齊澤克在大選前接受采訪時(shí)宣稱自己若有投票資格,就會(huì)把票投給特朗普,因?yàn)?ldquo;那將是一種巨大的喚醒”;而喬姆斯基則與齊澤克針鋒相對(duì),將所有沒有為希拉里·克林頓投票的人指責(zé)為不道德的人。這在哥倫比亞大學(xué)伊朗研究教授哈米德·達(dá)巴什(Hamid Dabashi)看來,他們兩人的立場都由“兩個(gè)壞人中更不壞的一個(gè)”這樣的邏輯所支配,而這邏輯本身是荒謬的,兩人的看法都有關(guān)鍵性的缺陷。達(dá)巴什教授在紐約州沒有把票投給兩人中的任何一個(gè)人,他引用了巴勒斯坦獨(dú)立學(xué)者的文章《在加沙,我們并不為克林頓的失利感到哀傷》,認(rèn)為兩人無論誰當(dāng)選對(duì)于中東來說都是災(zāi)難,而大西洋兩岸那些令人敬畏的思想家們,卻忙著冥思苦想哪些人在他們的估計(jì)中更“左” 一些。

喬姆斯基(右)和齊澤克(左)
2016年美國大選曲折的過程和它災(zāi)難性的后果,無疑將在未來引起一段持續(xù)的批判性反思——這種反思也是相當(dāng)正確的。
這位現(xiàn)在占據(jù)白宮的人擁有的權(quán)力極其危險(xiǎn),而全世界是否能夠保持和平、清醒,很大程度上與那間辦公室里是否坐著一個(gè)理智、清醒的人有關(guān),這就要求我們?nèi)コ掷m(xù)地反思這個(gè)國家中到底在發(fā)生什么,反思它不斷惡性動(dòng)蕩的政治文化。
英國第四臺(tái)在美國大選即將到來之際播出了他們與斯拉沃熱·齊澤克的對(duì)話。齊澤克在對(duì)話中說他會(huì)投票給特朗普,因?yàn)?ldquo;那會(huì)是一種巨大的喚醒。新的政治進(jìn)程將被啟動(dòng)。”他在大選之后接受半島電視臺(tái)的記者邁赫迪·哈桑(Mehdi Hasan)的采訪時(shí),再次強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。在另外一邊,卓越的美國語言學(xué)家、批判思想家諾姆·喬姆斯基則在與半島電視臺(tái)的記者邁赫迪·哈桑的對(duì)話中重申了他大選前的立場。他認(rèn)為,那些沒有通過為希拉里·克林頓投票阻止特朗普當(dāng)選的左派們“犯了一個(gè)糟糕的錯(cuò)誤”——一句現(xiàn)在已經(jīng)流傳甚廣的話。
喬姆斯基之后開始針對(duì)齊澤克,并把他與那些歡迎希特勒的知識(shí)分子進(jìn)行比較。雖然喬姆斯基在大選前明智地鼓勵(lì)“搖擺州”的人們?yōu)橄@?middot;克林頓投票,但是在他大選之后接受半島電視臺(tái)采訪時(shí),他明確地拒絕了“搖擺州”這種區(qū)分,無論哪個(gè)州,他都將所有沒有為希拉里·克林頓投票的人指責(zé)為不道德的人。
大選中的“兩個(gè)壞人中更不壞的一個(gè)”之邏輯的荒謬性
需要明確的一點(diǎn)是,齊澤克和喬姆斯基始終對(duì)希拉里·克林頓保持著高度的不滿。但是,齊澤克認(rèn)為,為特朗普投票能夠加快他作為一個(gè)左派希望看到的必要改變。喬姆斯基則認(rèn)為這樣的行為,甚至僅僅是不為克林頓投票(更不用說為特朗普投票了),都是道德上應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)的,也是政治上有缺陷的,因?yàn)槿藗儜?yīng)該總是選擇“兩個(gè)壞人中更不壞的一個(gè)”。
這兩個(gè)立場都在政治上是有缺陷的、誤導(dǎo)人的,道德上是遲鈍的、與世隔絕的。兩個(gè)人對(duì)于在這場總統(tǒng)大選中真正發(fā)生了什么,都一無所知。
事實(shí)是,今天美國的政治文化已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)歷史性的十字路口。在這里,嚴(yán)重腐敗的民主黨代表了簡陋的、表面性的自由主義,而這種自由主義必須被清理掉,來為伯尼·桑德斯和吉爾·斯坦因所代表的遠(yuǎn)遠(yuǎn)更加激進(jìn)的改變提供空間。如果這一點(diǎn)不能做到,那么特朗普所代表的原始狀態(tài)的法西斯主義就將摧毀這個(gè)國家中剩下的任何民主的表征。
齊澤克不能看到這樣的事實(shí),這一點(diǎn)也不令人驚訝或奇怪。這個(gè)人肯定不住在美國。他肯定沒有上紐約公立學(xué)校的孩子。他從來沒有努力安撫過一個(gè)害怕失去他墨西哥朋友的八歲孩子,這個(gè)孩子擔(dān)心他的朋友們會(huì)被抓起來、驅(qū)逐出境。特朗普的確是“激進(jìn)右派腐爛的反射弧呈現(xiàn)出的最歪曲的形態(tài)”。
但是喬姆斯基看不到——甚至在這場大選災(zāi)難性的結(jié)果清晰呈現(xiàn)在人們面前的時(shí)候,仍然看不到——這讓人感到好奇而沮喪。因此,當(dāng)齊澤克和喬姆斯基相遇的時(shí)候,我們得到了兩種相互對(duì)立的看法,這兩種看法同樣陳舊而無法理解:一種看法是為特朗普投票,還有一種是為克林頓投票。
一種看法是要不負(fù)責(zé)任地把事情攪渾,希望這些事情能夠變得更好。另外一種同樣不負(fù)責(zé)任,這種看法由于擔(dān)憂法西斯主義而認(rèn)為應(yīng)當(dāng)保持現(xiàn)狀。兩種看法都對(duì)事實(shí)性的證據(jù)視而不見:人們或是明智地在“搖擺州”決定為克林頓投票,而在堅(jiān)定的“藍(lán)州”中不為那位貪污的戰(zhàn)爭販子投票;或是他們?yōu)樘乩势胀镀绷耍@不是因?yàn)樗麄兪欠N族主義文盲,而是為了攪亂那個(gè)極度腐敗、沒心沒肺的體系,這一體系在歷史上一直都是由“更不壞的一個(gè)”這樣的問題邏輯所維持的。
不為希拉里·克林頓投票,這是我和數(shù)以百萬計(jì)的其他桑德斯支持者做出的決定。這不是出于任何政治上的虔誠或是不愿意玷污自己的雙手,而是為了通過選舉將變化中的政治文化這一事實(shí)證據(jù)擺在人們面前。我在紐約沒有為希拉里·克林頓投票,這沒有對(duì)她造成任何影響——她贏下了紐約,也贏得了那里所有的選舉人票。
然而這的確阻止了她那些忠實(shí)的支持者將我算在她的“大眾選票”當(dāng)中,計(jì)算“大眾選票”可以維持他們危險(xiǎn)的幻想——希拉里·克林頓其實(shí)是一個(gè)非常受人歡迎的政治家,或者大部分的美國人其實(shí)是站在她一邊的。這就是那些忠實(shí)支持惡毒的恐伊斯蘭教者比爾·馬赫的自由主義者——比如邁克爾·摩爾——在我寫這篇文章的時(shí)候正在做的事情。
他們無論誰的當(dāng)選對(duì)中東都是災(zāi)難
大西洋兩岸思想家忙著思考哪一個(gè)更“左” 一些
喬姆斯基和齊澤克都在克林頓和特朗普當(dāng)中完成了二選一,而通過這樣做,他們都避開了有關(guān)真正選民的關(guān)鍵問題,選民們是如何、為何這樣投出了他們的選票。在一個(gè)空泛的爭論中,他們只是停留在自己是左派還是右派的抽象幻想中。
與喬姆斯基的道德制高點(diǎn)相反,為希拉里·克林頓投票才是不道德的。希拉里·克林頓是一個(gè)貪污的戰(zhàn)爭販子,她要對(duì)一場摧毀了整個(gè)伊拉克這一民族國家、謀殺了成百上千無辜人類的惡性戰(zhàn)爭擔(dān)負(fù)部分責(zé)任;她與奧巴馬緊密合作,幾乎摧毀了利比亞;她接受了臭名昭著的猶太復(fù)國主義億萬富翁哈伊姆·薩班的大量捐款,這是個(gè)支持給穆斯林種族形象定性的人;由此,她還是惡毒的本杰明·內(nèi)塔尼亞胡最親近的摯友,因此她比喬姆斯基自己更加堅(jiān)定地反對(duì)BDS(Boycott, Divestment and Sanctions)這場和平的、旨在反對(duì)殺戮性地侵占巴勒斯坦的民眾不服從運(yùn)動(dòng)。
在半島電視臺(tái)記者邁赫迪·哈桑面前舒適的扶手椅里,從道德上去評(píng)判什么是更壞的、什么是更不壞的,這都很容易。但如果你遭受著美國或者以色列的軍事打擊,就沒有這么容易了。
“在加沙,我們并不為克林頓的失利感到哀傷。” 亞絲明·埃爾·庫達(dá)里,一位來自加沙的巴勒斯坦學(xué)者,正確地宣稱道。而大西洋兩岸那些令人敬畏的思想家們,正忙著冥思苦想哪些人在他們的估計(jì)中更“左” 一些。他們不知道加沙的人們?yōu)槭裁催@樣想。
“在這里,我將特朗普的勝利獻(xiàn)給每一個(gè)熱愛民主的美國議員……他們賭上了我們的性命和未來,只是為了贏得更多的美國以色列公共事務(wù)委員會(huì)(AIPAC)的選票。” 埃爾·庫達(dá)里列出了一個(gè)名單,上面是他想將特朗普的勝利獻(xiàn)給的人。一些思想家在道德上完全忽視巴勒斯坦和世界其他地方,而指揮我們選擇更不壞的人,讓我們不要在埃爾·庫達(dá)里的名單上再增加他們的名字吧?
從事加沙考古和文化研究的巴勒斯坦獨(dú)立學(xué)者亞絲明·埃爾·庫達(dá)里(Yasmeen El Khoudary)在其《在加沙,我們并不為克林頓的失利感到哀傷》一文中寫到:
克林頓從來就沒有給巴勒斯坦人留下過好的印象。2001年,她給小布什寫了一封信,敦促美國政府強(qiáng)迫阿拉法特改變其“憎恨的論調(diào)”,并將這一要求作為和平的條件之一;2007年,她又質(zhì)疑阿巴斯是否能夠成為一位合格的“和平伙伴”;2008 – 2009年期間,以色列用美國提供給他們的F-16戰(zhàn)機(jī)鏟平了加沙的美國學(xué)校,而希拉里·克林頓對(duì)此默不作聲。哈馬斯當(dāng)選之后,小布什急著推翻這個(gè)政府,而希拉里·克林頓則忙著在美國國會(huì)中推動(dòng)“2006年巴勒斯坦反恐法案”,它要求哈馬斯必須承認(rèn)以色列、解除武裝、放棄暴力,否則哈馬斯就不能參與任何和平進(jìn)程。這一法案直接給以色列圍攻加沙開了綠燈。事實(shí)上,小布什和克林頓通過一場暴力的內(nèi)戰(zhàn)試圖改變加沙的選舉結(jié)果,而這次選舉本身就是美國強(qiáng)加在加沙頭上的。他們因?yàn)槲覀冏龀隽?ldquo;錯(cuò)誤的民主決定”而決定懲罰我們。
對(duì)于巴勒斯坦的人們來說,他們已經(jīng)不在意誰現(xiàn)在占據(jù)白宮了。2009年,奧巴馬在開羅大學(xué)發(fā)表了一次演講。雖然口氣十分緩和,但是他明確指出“耶路撒冷將會(huì)繼續(xù)是以色列不可分割的首都”,并且反對(duì)給予巴勒斯坦人回歸的權(quán)利。希拉里·克林頓則更加糟糕,她不僅反對(duì)BDS,還反對(duì)任何與巴勒斯坦相關(guān)的聯(lián)合國決議,譴責(zé)戈德斯通報(bào)告,堅(jiān)決支持以色列襲擊加沙,并且在美國阻止巴勒斯坦成為聯(lián)合國承認(rèn)的國家這件事中,扮演了重要角色。奧巴馬決定在未來十年給以色列提供價(jià)值380億美元的軍事援助,希拉里·克林頓對(duì)此大加贊賞,并且宣布如果當(dāng)選,她將推動(dòng)這一援助的實(shí)施?,F(xiàn)在當(dāng)然她不能了,但是這卻是唯一一項(xiàng)特朗普直接繼承奧巴馬的決定,且沒有受到任何質(zhì)疑。為什么美國以色列公共事務(wù)委員會(huì)(AIPAC)和以色列總是贏家,無論由誰主持白宮?而在這樣的情況下,還有什么理由去在意美國總統(tǒng)大選究竟選出了誰?
用經(jīng)驗(yàn)和痛苦,而不是用無用的猜測寫作
但是我們沒必要通過遠(yuǎn)赴巴勒斯坦、伊拉克、阿富汗和利比亞才能認(rèn)識(shí)到到“更不壞的一個(gè)”論斷的荒謬性。在美國就有遠(yuǎn)遠(yuǎn)更好、更具有批判性智慧的立場。諸如普林斯頓大學(xué)非裔美國人研究系主任,偉大的批判思想家小埃迪·格勞德(Eddie S. Glaude Jr.)所敘述的立場就是其中之一。
格勞德的論斷既簡單又有原則: “或許給希拉里·克林頓投票的最具說服力的原因就是唐納德·特朗普。特朗普更壞,這我知道。特朗普當(dāng)總統(tǒng)的未來會(huì)嚇到任何人,這位總統(tǒng)是驕傲和無知的可怕組合。這也嚇到我了。但是我的父親,一位生硬、冷淡的人,一輩子都居住在密西西比河沿岸上,他教會(huì)了我恐懼絕不能成為我行動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)。它會(huì)遮蔽你的思考,讓你在需要勇氣的時(shí)候,過于頻繁地跑到更安全的地方?;蛘咚鼤?huì)讓你直接沖入危險(xiǎn)之中。”
諸如埃爾·庫達(dá)里和格勞德這些人是用自己的經(jīng)驗(yàn)和痛苦,而不是用無用的猜測寫作的人。如果我們不能留心他們所提出的警告,不能通過他們理解美國和世界上到處正在發(fā)生的翻天覆地的變化,那么喬姆斯基憤怒地督促我們選擇的災(zāi)難性的新自由主義,就肯定會(huì)變成齊澤克希望在我們身上降臨的新保守法西斯主義。
美國的軟肋現(xiàn)在已經(jīng)完完全全地呈現(xiàn)在世人面前了。美國還沒有從911吸取教訓(xùn),那么就讓特朗普這一災(zāi)難給美國補(bǔ)上這課吧:把美國帶回到人性的世界中來,讓美國也感受到恐懼與顫抖,讓他們也去抵抗一個(gè)無知的獨(dú)裁者,在這架戰(zhàn)爭機(jī)器混亂的核心中尋找一丁點(diǎn)的自尊



