□王忠智

人，無論今人古人，都有戀鄉(xiāng)情結(jié)。隨著年齡增大，這結(jié)越打越緊。這結(jié)是一草一木，那山那水的化身，常青在你的記憶中；這結(jié)有無限空間，沉穩(wěn)的，剛烈的，柔軟的，細(xì)膩的像慈母的手掌，給你暖暖的撫慰；這結(jié)是用鮮紅的絲線織成的，千絲萬縷地牽動你的心。在夢中，這些絲線常常把我拉回故鄉(xiāng)深處。

　　今年夏天似乎來得早，農(nóng)歷五月，已是小暑節(jié)氣。五谷是節(jié)氣最忠實(shí)的伴侶，不違農(nóng)時是它們的座右銘。得益于生態(tài)環(huán)境保護(hù)，茂盛的山村，樹木蓊郁，空氣清新，阡陌縱橫，接受淳樸、原汁原味的風(fēng)兒摩挲，入畫的田園風(fēng)光更是養(yǎng)眼營養(yǎng)素。

　　徜徉在章田洋的田埂上，我要追尋一位先哲的足跡。任晨風(fēng)撩起思緒的發(fā)梢，不忍踩落露珠的晶瑩，與稻谷、花生、番薯、果蔬一起感受被歷史溫潤490多年的名字“章田洋”。一片上千畝近似方形的洋田，在歲月如歌的濤聲中，按照春夏秋冬的旋律，歡暢豐年戀歌。這塊肥沃小平原，坐落在南安市柳城三保村，曾讓多少達(dá)官富賈垂涎。凡事自有定數(shù)，李贄叔父李章田，初時到“南邑小郡”（豐州）做生意，經(jīng)常折本，便到南安三十都胭脂巷買田置產(chǎn)，并以章田名之。方形、菱形、三角形、半圓形，更多不事雕飾，這片田野有其獨(dú)特個性。臨洋南邊，就是九十九溪發(fā)源之一——榕橋溪，水給田園生機(jī)，清凌凌的水，綠油油的水草在飄舞，小魚小蝦悠游穿行其中。

　　李贄是戀鄉(xiāng)的。宗祠是血脈根系所在，即使離鄉(xiāng)背井，千里萬里也要回來，在祖宗靈位前呈上幾炷香。李贄經(jīng)?；剜l(xiāng)到宗祠祭拜，時時翻開泛黃譜牒，清楚地記載自他的三世祖李信生（字允誠）就遷至南安榕橋三保胭脂巷。其父李鐘秀不會種地，便到泉州郡城開館授徒。兄弟姐妹眾多，“寒膚嗛腹”溫飽難以維持，經(jīng)常得到叔父李章田接濟(jì)。章田“連蹇多娶”配繼側(cè)室六人，仍“晚誕兒息”。叔父對其疼愛有加，有過繼之意。“饋膳服勞，事之若父”，叔父恩澤，李贄銘記在心。李贄回鄉(xiāng)讀書，堅持做些力所能及的勞動，往往被叔父阻止。

　　金燦燦的稻穗，沉甸甸的喜悅。這片土地清晰地記得，當(dāng)年李贄邊走邊吟誦詩詞來到章田洋，烈日炙烤著田野也炙烤著佃戶，光著起滿水泡的膀子，揮動亮閃閃的鐮刀，一會兒，一排排稻子應(yīng)聲而倒。“噼噼啪啪！”打谷桶里放著鞭炮，滿滿的金黃的谷粒帶來豐收的快樂。這年的李贄，剛好十二歲。山蟲唧唧，夜空寂靜，星星眨著眼睛。書房的燈下，寫下了驚世駭俗的《老農(nóng)老圃論》。白天的情景躍然紙上，農(nóng)夫的命似山石堅硬，心如溪水清純。他們的汗水是高貴的，怎能視他們?yōu)榈唾v？章田洋的親身體驗(yàn)，啟蒙了他的“平民思想”，更加堅定了他為百姓爭得正當(dāng)公平地位和權(quán)益而斗爭的信念。

　　每當(dāng)夕陽西下，一條條小船自府城溯流而上，至云臺橋下船，月牙高升，燈火闌珊，滿山草木也隨著鼓樂起舞。云山霧海，香煙縷縷，梵音淼淼，唐代的“飛瓦巖”一片寺，宋代開化洞觀音石佛造像，北宋白云寺……山水的靈性滋養(yǎng)人的心性，心性揮灑人的才氣，曾經(jīng)的一進(jìn)士四舉人：進(jìn)士李佺臺，舉人李贄、李應(yīng)先、李元祿、王靖。李贄最重家訓(xùn)，在其任上，父親、祖父先后去世，義無反顧回鄉(xiāng)“丁憂”，每每回鄉(xiāng)都親臨祠堂祭拜。他的尊鄉(xiāng)重祖美德數(shù)百年后仍得到發(fā)揚(yáng)，至今榕橋李氏祠堂，奉有李贄神主，配享四時祭拜，掛有旌表李贄功績的匾額“鄉(xiāng)賢名宦”“舉人”。楹柱“龍湖六籍文章艷，函谷千言道德新”，留下思想瑰寶。

　　沿著澗泉叮咚，野花綴徑，鳥語啁啾的山路，深一腳淺一腳的李贄，穿過空濛曙色攀援而上，白云寺的左廂房即是其讀書室。背上書袋，心境如幽潭般靜謐。書聲瑯瑯，隨著煙霧升騰，絕了塵氛，這里是誕生李贄早期思想的搖籃，從此踏上跨越千年時空的革新思想的締造歷程。故鄉(xiāng)的乳汁，孕育李贄剛直不阿的秉性，成為明代杰出的思想家、文學(xué)家、史學(xué)家。

　　山有山的偉岸、倔強(qiáng)，海有海的自由、包容、豪放。李贄倔強(qiáng)的秉性源自于故鄉(xiāng)的雄偉高聳戴云山，浩瀚無垠的泉州灣大海。

　　榕橋溪，就像一條碧綠玉帶系在故鄉(xiāng)的腰上。故鄉(xiāng)路不拾遺，夜不閉戶淳樸民風(fēng)從小就熏陶著他。至今仍存的“李贄橋”，仍在風(fēng)中述說三年姚安知府任上，興廟學(xué)，制祀典，捐薪奉修橋造路，離開姚安城“車中僅圖書數(shù)卷”，市民攀臥路邊，車不得發(fā)的一頁頁廉政清明的故事。

　　有些事不但要親臨其境，而且要用心去揣摩。當(dāng)你踏入榕橋門檻，天空一藍(lán)如洗，與490多年前沒有兩樣。凝心靜聽，哲人的腳步依然在章田洋的田埂上回響。我也因緣分的不經(jīng)意安排，攀上一位崇敬的哲人為鄉(xiāng)人，而倍感自豪。