□張渤寧
“清晨一杯茶，雙手敬賢妻。入門十余載，貧苦情不移……”3月8日，家住廈門檳榔社區(qū)的劉女士收到一份不一樣的節(jié)日禮物——一首長詩。這首詩是丈夫劉訊特地為她作的。全詩100多個字，字字代表了他對妻子的深情。（3月13日《海峽導(dǎo)報》）
喜見詩歌在民間。其實，詩歌最初的起源本就是在民間。“詩三百，思無邪”，唯從最基底的民風(fēng)民氣中質(zhì)樸率真而發(fā)，這才見性見心而“無邪”。當(dāng)詩歌日益脫離本源路徑而成為“精英人士”高雅沙龍里的文字游戲，詩歌反而在技術(shù)性日臻完善嫻熟的詩藝繁榮里走向萎縮凋敝。
現(xiàn)在的尋常生活中當(dāng)誰被發(fā)現(xiàn)喜歡讀詩寫詩，有的人不是欣賞，而是覺得奇怪甚至嘲諷——所以當(dāng)我們看到劉訊寫詩修養(yǎng)了身心，和睦了家庭，擴大和調(diào)適了社會交往，當(dāng)然為之高興。
所以，與其偶然看見一個成功的余秀華，毋寧常常看到一個個平凡普通的“同安賬房姐”、“無名詩人劉訊”，看到他們愛詩歌寫詩歌并且自然而然地得到身邊親人友人陌生人的喜愛和尊重——雖然他們的“作品”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如余秀華那么驚世駭俗！
中國曾經(jīng)是詩歌大國、詩教之國。詩歌清雅雋永的氛圍大體上讓這個國家長期地保持著主流社會價值觀念的端正穩(wěn)定、社會生活的有序和諧以及人心的美好良善。當(dāng)很多地方正在遺棄或淡忘這種悠久的傳統(tǒng)，還能從廈門一些民間的截面，看到詩歌尚未流失的肥沃土壤，也看到詩教的氛圍下，那種人心之古、人倫之諧的天然寧靜，這無疑給人們帶來更多的希望和遐想。
筆者認(rèn)為若干年后，那些不珍惜詩歌的地方和人們終將回頭轉(zhuǎn)身重覓詩歌。無論社會如何發(fā)展，詩教的傳統(tǒng)，“詩歌在民間”的藝術(shù)本真終究有助于風(fēng)俗之淳，有助于世道人心的美好。
